同：有、两个读音，同意为相同参与聚集之意。在“胡同”一词中，。
游：基本解释为：人或动物在水里行动，如：游泳、游水。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
意：儒家谓人对事物的思想与情态和对事物的态度。先秦儒家非常重视意对外界事物的看法，认为人对事物与行为好坏的看法都是由意造成的。故汉刘向《说苑·修文》：“检其邪心，守其正意。”
同游：1、见“同游”。2、亦作“同游”。互相交往。《国语·齐语》：“世同居，少同游，故夜战声相闻，足以不乖。”《荀子·法行》：“曾子曰：‘同游而不见爱者，吾必不仁也。’”梁启超《新中国未来记》第三回：“这两位先生同里，少同学，长同游，壮同事。”3、一同游览。南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》：“王东亭作宣武主簿，尝春月与石头兄弟乘马出郊，时彦同游者连鑣俱进。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河。”4、指同游者；同伴。唐许浑《秋思》诗：“琪树西风枕簟秋，楚云湘水忆同游。”清蒲松龄《聊斋志异·海公子》：“﹝张生﹞开尊自酌，恨无同游。”
不同：1、不一样。南朝梁刘勰《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。”前蜀韦庄《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。”毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”2、不答应。《宋书·张邵传》：“太尉长史何勗不同，欲席捲奔鬱洲，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令，粲等闭城门上仗，谁敢不同？”3、意见不一致。《后汉书·孔融传》：“﹝融﹞与中丞赵舍不同，託病归家。”
同意：1、同心，一心。《孙子·计》：“道者，令民与上同意也。”《三国志·吴志·张温传》：“艳彪皆坐自杀。温宿与艳彪同意……即罪温。”宋叶适《潼川府修城记》：“上下同意，誓必死守。”2、谓意义相同；意旨相同。汉董仲舒《春秋繁露·天道无二》：“其文与天之道有一出一入一休一伏，其度一也；然而不同意。”汉王充《论衡·辨祟》：“明与鬼神同意共指，欲令众下信用不疑。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷二：“﹝黄公绍《韵会举要·十灰》﹞：‘臺，观四方而高者也。从至，高省声，与室屋同意。’”3、指用意相同。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·四川讨满洲檄》：“死者必着唐巾，丧必着唐冠，亦大抵与湖南同意。”4、犹赞成。鲁迅《集外集拾遗补编·通信（复张孟闻）》：“读了来稿之后，我有些地方是不同意的。”峻青《海啸》第三章：“真拿你没办法。那好吧，我同意啦。”陈登科《风雷》第一部第五九章：“你这种硬干的办法，我是不同意呵！”
林园晚霁（韦应物）
萧散在琴言。同游不同意，耿耿独伤魂。寂寞钟已尽，如何还入门。