上：下面的一长横代表水平线，上面的一短横是指示性符号，表示位置在水平线以上这一概念，属指事造字方法。
游：基本解释为：人或动物在水里行动，如：游泳、游水。
玄：其本义是赤黑色，赤黑色颜色较为模糊，由此引申出深奥，玄妙等意思。玄为悬的古字，表示由绳悬挂，又引申出天空，幽远等意。
极：是汉语通用规范一级字（常用字） [；] 。极和它的繁体原是音义都不同的两个字，繁体极始见于秦代篆书，形声兼会意字，从木亟声，亟兼表义。本义指房屋的正梁，又叫脊檩，是最高处的檩。“极”由此有最高处的意义。引申指程度最高的，如“极品”“极佳”。转指最顶端的，北极、南极，指地球的南北两端。简体极始见于春秋《石鼓文》，形声字，从木及声，《说文解字》解释为放在驴背上用以载物的驮架，后成为“极”的简化字。
杳：远得看不见踪影
冥：1.昏暗2.深奥；深沉3.糊涂；愚昧4.迷信的人称人死后进入的世界；阴间
中：单一结构造字法：指事简体
上游：1、指河流接近发源地的部分或其附近地区。《史记·项羽本纪》：“古之帝者地方千里，必居上游。”裴骃集解引文颖曰：“居水之上流也。”宋陈师道《送外舅郭大夫夔路提刑》诗：“天险连三峡，官曹据上游。”丁玲《母亲》一：“水从灵灵溪的上游流来，浅浅的，在乱石上‘泊泊泊’的低唱着。”2、泛指形胜之地。唐柳宗元《谢襄阳李夷简委曲抚问启》：“伏惟尚书鶚立朝端，风行天下，入统邦宪，出分主忧，控此上游，式是南服。”集注引孙汝听曰：“上游，犹言重地也。”明王鏊《震泽长语·国猷》：“初艺祖欲都洛阳，太宗沮之。艺祖曰：‘未也，且欲都关中据天下之上游。至哉见也！’”3、上司；上级。清包世臣《致广东按察姚中丞书》：“离省较远之高廉各郡，渡琼商旅，每有指为匪徒，飞禀省府，委员扶同，遂成冤狱。上游知而不问。”清王韬《洋务上》：“凡属洋务人员，例有获优缺，擢高官，而每为上游所器重，侧席諮议。”4、高位；前列。唐罗隐《春日投钱塘元帅尚父》诗之二：“征东幕府十三州，敢望非才忝上游。”《宋史·文苑传五·黄伯思》：“甫冠，入太学，校艺屡占上游。”清顾炎武《上吴侍郎旸》诗：“作气须先鼓，争雄必上游。”5、喻先进。谢觉哉《讲几个字》：“上游不是容易得到的，必须争。生产劲头大，生产多，是上游。”
玄极：1、天顶，天空。晋葛洪《抱朴子·君道》：“是以七政不乱象於玄极，寒温不谬节而错集。”唐韦应物《王母歌》：“上游玄极杳冥中，下看东海一杯水。”2、形容极其玄妙深微。南朝梁僧祐《明佛论》：“孔氏之训资释氏而通，可不曰玄极不易之道哉？”唐王勃《平台秘略赞·贞修》：“道契玄极，芳图青史。”3、指北方最远的边界。唐陈子昂《燕然军人画像铭》：“耀天兵兮征荒服，絶云漠兮出玄极。”
杳冥：1、指天空，高远之处。战国楚宋玉《对楚王问》：“凤凰上击九千里，絶云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上。”唐魏朴《和皮日休悼鹤》：“直欲裁诗问杳冥，岂教灵化亦浮生。”清卓尔堪《雪窦》诗：“拾级凌千仞，身疑入杳冥。”2、阴暗貌。《文选·张衡＜西京赋＞》：“奇幻儵忽，易貌分形，吞刀吐火，云雾杳冥。”吕延济注：“杳冥，阴暗貌。”三国魏曹丕《感物赋》：“瞻玄云之蓊鬱，仰沉阴之杳冥。”明徐弘祖《徐霞客游记·游天台山日记》：“下一岭，丛山杳冥中，得村家。”3、犹渺茫。北魏郦道元《水经注·胶水》：“北眺巨海，杳冥无际，天际两分，白黑方别，所谓溟海者也。”《陈书·高祖纪上》：“惟昔上古，厥初生民……杳冥慌忽，故靡得而详焉。”元白朴《梧桐雨》第一折：“暗想那织女……阻隔银河信杳冥，经年度岁成孤零。”4、谓奥秘莫测。南朝梁沉约《佛记序》：“事涉杳冥，取验无所，亦皆靡载，同之闕疑。”宋吴曾《能改斋漫录·事实一》：“﹝晁伯﹞尝作《昭灵夫人祠诗》云：‘杀翁分我一盃羹，龙种由来事杳冥。’”明唐顺之《常州新建关侯祠记》：“神人之情不相远，未可以为杳冥而遇之也。”
冥中：1、阴间，迷信谓人死后灵魂所在的地方。宋岑象求《吉凶影响录》：“治平中，黄靖国死，见冥中数狱吏指一所曰：此唐武后狱。”清昭槤《啸亭杂录·蔡必昌》：“蔡太守必昌任四川重庆守，云能过阴间，预知冥中事。”鲁迅《且介亭杂文末编·死》：“所以年纪一到五十上下，就给自己寻葬地，合寿材，又烧纸锭，先在冥中存储。”
王母歌（一作玉女歌）（韦应物）
羽盖随云起。上游玄极杳冥中，下看东海一杯水。海畔种桃经几时，千年开花千年子。玉颜眇眇何处寻，世上茫茫人自死