魂：是人的精神的分支，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。人内在的管理者。《左传·昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”《昭公七年》：“人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。”孔颖达疏：“魂魄，神灵之名，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异。附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也；附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。”参阅晋葛洪《抱朴子·地真篇》及《云笈七签》卷五四《说魂魄》。由此可见，在古人眼里，魂负责主管人的精神灵魂，而魄负责主管人的肉体生理。
同：有、两个读音，同意为相同参与聚集之意。在“胡同”一词中，。
魍：〔魍魉〕也作蝄。古代传说中的山川精怪。现多用来比喻坏人。魉（liǎng）
魉：见 〔魍魉〕
潜：形声。本义没入水中,而且在水下活动；潜,涉水也。--《说文》。朱骏声按没水以涉曰潜。；潜龙。--《易·乾龙》；潜虽伏矣。--《诗·小雅·正月》；游鱼潜绿水。--曹植《情诗》；沈潜相克。--《书·洪范》；潜龙腾渊。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》；又如潜水；隐藏；潜服贼器不入宫。--《周礼·阍人》；潜醢以食夏后。--《左传·昭公二十九年》；日星隐耀,山岳潜形。--范仲淹《岳阳楼记》；胆寒潜踪。--《广东军务记》
太：表示非常、特别的意思。
阴：从阜从侌闇也。水之南，山之北也。本义：山的北面，水的南面。闇也。闇者、闭门也。闭门则为幽暗。故以为高明之反。水之南、山之北也。从阜。榖梁传曰。水北为阳。山南为阳。注云。日之所照曰阳。然则水之南、山之北为阴可知矣。水经注引伏虔曰。水南曰阴。阴，闇也。山之北,水之南也。从阜,从侌。——《说文》
魍魉：1、古代传说中的山川精怪；鬼怪。《孔子家语·辨物》：“木石之怪夔魍魎。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“鵂鶹岁久能人语，魍魎山深每昼行。”参见“罔两”、“蝄蜽”、“魑魅魍魎”。2、疫神。传说颛顼之子所化。汉蔡邕《独断》：“帝顓頊有三子，生而亡去为鬼。其一者居江水，是为瘟鬼；其一者居若水，是为魍魎；其一者居人宫室枢隅处，善惊小儿。”晋干宝《搜神记》卷十六：“昔顓頊氏有三子，死而为疫鬼：一居江水，为疟鬼；一居若水，为魍魎鬼；一居宫室，善惊人小儿，为小鬼。”3、代指影子。《文选·班固＜幽通赋＞》：“恐魍魎之责景兮，羌未得其云已。”李周翰注：“魍魎，影外微阴也。”4、恍惚；迷茫无所依。《淮南子·览冥训》：“其行蹎蹎，其视瞑瞑，侗然皆得其和，莫知所由生，浮游不知所求，魍魎不知所往。”
太阴：注释(1):这里指阴森黑暗。诗句:白摧朽骨龙虎死，黑入太阴雷雨垂。出自:《戏为双松图歌》杜甫
鼋头山神女歌（韦应物）
蛟龙出没无时节。魂同魍魉潜太阴，身与空山长不灭。东晋永和今几代，云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美，的砾龙绡杂琼珮