飒：可做形容词，动词等使用。表示清凉的样子，也可以形容风声。飒，翔风也。——《说文》飒飒，风也。——《广雅》风飒飒兮木萧萧。——《楚辞·九歌》有风飒然而至。——宋玉《风赋》
生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
清：形声字，从氵，青声。清水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂的东西，与“浊”相对。可用做形容词，名词，动词等，另有同名朝代，清朝。
风：形声。从虫,凡声。风动虫生故字从虫。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动；飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》；立春条风。--《易·通卦验》；东北条风。--《广雅·释天》；距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》；条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》；今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》
飒飒：1、形容风声。《楚辞．屈原．九歌．山鬼》：「风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。」《儒林外史．第四二回》：「只见一阵阴风，飒飒的响，滚了进来。」”2、衰老貌。唐寒山《诗》之一四七：“时催鬢颯颯，岁尽老惆惆。”唐寒山《诗》之二一八：“今日观镜中，颯颯鬢垂素。”3、疾速貌。唐杜甫《石龛》诗：“奈何渔阳骑，颯颯惊蒸黎。”明高启《太湖》诗：“茫茫雁飞过，颯颯帆度快。”
清风：1、清微的风；清凉的风。《诗·大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。”毛传：“清微之风，化养万物者也。”唐杜甫《四松》诗：“清风为我起，洒面若微霜。”清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“八窗尽落，清风徐来，紈扇罗衫，剖瓜解暑。”瞿秋白《赤都心史》十三：“清风朗日的春早，莫斯科天色已经非常和快。”2、清惠的风化。《文选·张衡＜东京赋＞》：“清风协於玄德，淳化通於自然。”薛综注：“清惠之风，同於天德。”晋夏侯湛《三国名臣序赞》：“丧乱备矣，胜涂未隆，先生标之，振起清风。”宋苏辙《贺致政曾太傅启》：“出同忧患，措国步於安寧；归共优游，播清风於长久。”3、高洁的品格。南朝梁刘勰《文心雕龙·诔碑》：“标序盛德，必见清风之华。”明李贽《豫约·感慨平生》：“夫陶公清风千古，余又何人，敢称庶几。”清唐孙华《合肥谒包孝肃祠》诗：“高原遗庙鬱嵯峨，待制清风久不磨。”
送祁乐归河东（岑参）
忽如高堂上，飒飒生清风。五月火云屯，气烧天地红。鸟且不敢飞，子行如转蓬。少华与首阳，隔河势争雄。新月河