战：从单从戈，鬬也。鬬今同斗，斗者，两士相对。兵杖在後也。从占从戈的战，是对从单从戈的战的误解。相斗为战，不是占戈为战。可以作为动词或名词使用。其意思多指战斗或争斗，也可以用于形容发抖，或用于姓氏。
场：字从土从昜，昜亦声。“昜”意为“播散”、“散开”。“土”与“昜”联合起来表示“一块平地，用于摊晒谷子”。本义：晒谷平地。又；指人群集散的平地。此音、义由“晒谷平地”引申而来。又用为量词。
白：从丿从日。〈形〉根据隶定字形解释。会意。字从丿，从日。“丿”意为“不”，写在“日”的左上角，表示“在前的不算（日出前的天色不算）”，转义为“开始（从日出开始）”。“日”指太阳。“丿”与“日”联合起来表示“从日出开始（到日落前）的天色”。本义：日出与日落之间的天色。；(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色；古人用以代表西方、秋季、金、肺等。常作名词、形容词使用，意为白色，白色的。
骨：即骨骼，指人或动物肢体中坚硬的组织部分。
缠：形声。从糸,廛)声。本义围绕,缠绕；缠,绕也。--《说文》；臣有所与供儋缠采薪者九方鄄。--《淮南子·道应》；动胃缠缘。--《史记·扁仓传》。正义谓脉缰绕胃也。；野田生葡萄,缠绕一支蒿。--刘禹锡《葡萄歌》
草：形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草字系假借字,原是皂的本字。《说文》草,草斗,栎实也(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木之；草以后,则另造皂字来代替。本义栎实；草本植物的总称；苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》；大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。；草食者羶。--《吕氏春秋·本味》；草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。；苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》
根：形声。从木,艮声。本义草木之根；植物生长于土中或水中吸收营养的部分；根,木株也。--《说文》；蔓根为根,直根为柢。--《说文通训定声》；根深,则视久。--《韩非子·解老》；是谓深根、固柢。--《老子》；有根株于下,有荣叶于上。--《论衡·超奇》；其无宿根者,候苗成而未有花时采,则根生已足而又未衰。--宋·沈括《梦溪笔谈》；斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
战场：1、两军交战的地方。《战国策·秦策一》：“於是，乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜於战场。”唐岑参《九日思长安故园》诗：“遥怜故园菊，应傍战场开。”清孙枝蔚《临高台》诗：“战场尘起处，白骨化成灰。”柔石《二月》二二：“有似胆怯的人们第一次上战场去一样。”2、比喻考场及其他斗争的场所。唐李山甫《下第献所知》诗之三：“十年磨鏃事锋鋩，始逐朱旗入战场。”老舍《四世同堂》六：“她已经和尤桐芳和两个女儿都闹过了气，现在想抓到机会另辟战场。”
白骨：1、尸骨；枯骨。《国语·吴语》：“君王之於越也，繄起死人而肉白骨也。”汉桓宽《盐铁论·非鞅》：“故扁鹊不能肉白骨，微箕不能存亡国也。”唐杜甫《兵车行》：“君不见青海头，古来白骨无人收。”清阮葵生《茶馀客话》卷四：“赤手挽银河，公自大名垂宇宙；青山埋白骨，我来何处弔英贤！”《文汇报》1983.8.14：“苍松掩不住白骨，红岩染透了鲜血。”2、泛指死人。清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“刀笔舞闻，曲相开脱，遂使凶残漏网，白骨沉寃。”3、白色果核或树干。晋顾微《广州记》：“益智叶如襄荷，茎如竹箭，子从心中出，一枝有十子，内白骨四。破去之，取外皮，蜜煮为粽子，味辛。”《尔雅翼·释木一》：“梧者，植物之多阴最可玩者，青皮而白骨，似青桐而多子。”
轮台歌奉送封大夫出师西征（岑参）
虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。古来青史谁不见