五：数名。四加一或一加四所得。五的大写是伍。
侯：从人从厂从矢，象张布；矢在其下。箭（矢）向山崖（厂）射去，本义：箭靶；后加上了“人”，有“射侯”之礼，寓意能力高强的男子，引申为有本事的人、又用作爵位名称。〈名〉；象形。从人,从厂,象张布,矢在其下。甲骨文字形,象射侯张布著矢之形。本义:箭靶。；。以兽皮或画上兽形的为之矦,春饷所射矦也。——《说文》终日射侯。——《诗·齐风·猗嗟》射有张布谓之矦。——《小尔雅·广器》
贵：从臾从贝。归也。《孟子》用下敬上，谓之贵贵。《释名》贵，归也，物所归仰也。贵是价值高，份量重，值得珍惜与重视，贵也可以形容一个人在社会中的重要性，优越性，关键性，也可以是一件物品在人们心中的位置，或人们向往的位置。
门：象形。甲骨文字形,象门形。门是汉字的一个部首。本义双扇门,门；閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。；五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》；门常闭。--《墨子·号令》；门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》
脚：人和某些动物身体最下部接触地面的部分，是人体重要的负重器官和运动器官。有时候，脚也可以指非生命物体的支撑部分或最下面或最后面的部分，如：“山脚下”、“注脚”等。
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
到：从至从刀。本为从至从人，指人的到来。通倒。颠衣到裳——《太玄经》基本字义1.从别处来：～达。～站。～来。～场。～任。～职。～案。签～。恰～好处。2.往：～群众中去。3.周全，全顾得着：周～。面面俱～。4.成功：得～。办～。5.姓。
五侯：1、五侯是汉语词汇，拼音是wǔhòu，指公、侯、伯、子、男五等诸侯。2、指同时封侯的五人。汉成帝封其舅王谭平阿侯、王商成都侯、王立红阳侯、王根曲阳侯、王逢时高平侯。见《汉书·元后传》。《文选·鲍照＜数诗＞》：“五侯相饯送，高会集新丰。”李善注：“《汉书》曰：成帝悉封舅王谭、王立、王根、王逢时、王商为列侯，五人同日封，故世谓之‘五侯’。”3、指同时封侯的五人。东汉大将军梁冀擅权，其子梁胤、叔父梁让及亲属梁淑、梁忠、梁戟皆封侯。《后汉书·陈蕃传》：“前梁氏五侯，毒徧海内。”李贤注：“五侯谓胤、让、淑、忠、戟五人。”4、指同时封侯的五人。汉桓帝封宦者单超新丰侯、徐璜武原侯、左悺上蔡侯、具瑗东武阳侯、唐衡汝阳侯。《后汉书·宦者传·单超》：“五人同日封，故世谓之‘五侯’。”5、泛指权贵豪门。唐韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”明刘绩《早春寄白虚室》诗：“残雪未消双凤闕，春风先入五侯家。”清龚自珍《摸鱼儿》词：“五侯门第非儂宅，賸可五湖同去。”
贵门：1、贵家豪门。晋葛洪《抱朴子·崇教》：“想宗室公族及贵门富年，必当竞尚儒术，撙节艺文，释老庄之意不急，精六经之正道也。”唐韦嗣立《请崇学校疏》：“时轻儒学之官，莫存章句之选，贵门后进，竞以侥倖昇班，寒族常流，復因陵替弛业。”明张居正《葬地论》：“今江右之区，贵门世族，踵相接也。”2、称他人之家的敬语。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“往昔初阳岁，谢家来贵门。”明陆采《明珠记·赘苹》：“没亲人，只採苹，要见娇姿造贵门。”
不到：1、不到达。《诗·大雅·韩奕》：“蹶父孔武，靡国不到。”《儿女英雄传》第五回：“我早则三更，迟则五更必到；倘然不到，便等到明日也不为迟。”毛泽东《菩萨蛮·六盘山》词：“天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉，屈指行程二万。”2、不料。宋赵以夫《解语花》词：“倒银河，秋夜双星，不到佳期误。”宋王沂孙《锁窗寒·春思》词：“试凭他、流水寄情，遡红不到春更远。”3、不至于；不见得。宋赵以夫《贺新郎》词：“追忆兰亭当日事，儘凄凉也胜卢仝屋。应不到，羡金谷。”宋无名氏《张协状元》戏文第十八出：“看奴家要几钱，不到不得。”元本高明《琵琶记·牛小姐盘夫》：“不妨，我自有道理，不到他不从。”4、不周到。《水浒传》第四五回：“我是个粗卤汉子，礼数不到，和尚休怪。”《初刻拍案惊奇》卷二：“那婆子与汪锡两个慇慇懃懃，代替伏侍，要茶就茶，要水就水，惟恐一些不到处。”《红楼梦》第四七回：“他们两个就有些不到的去处，有鸳鸯那孩子还心细些，我的事情，他还想着一点子。”
与独孤渐道别长句兼呈严八侍御（岑参）
读书千卷未成名。五侯贵门脚不到，数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近，及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头，西南几欲穷天尽