称：属多音字，繁体“称”。；称；）（适合；相当）～心，～职，相～，匀～，对～；2）古代计算衣服的量词。3）通“趁”。2称；）量轻重：～量；2）叫，叫做：自～，～呼，～兄道弟；3）名号、称号：名～，简～，～谓；4）说：声～，～快。5）推举，举荐。6）颂扬。～人之美。6）姓。；3.称[]；同“秤”。
意：儒家谓人对事物的思想与情态和对事物的态度。先秦儒家非常重视意对外界事物的看法，认为人对事物与行为好坏的看法都是由意造成的。故汉刘向《说苑·修文》：“检其邪心，守其正意。”
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
皆：本义：全都归零，全都零起步（在清零的基础上再次比赛、较量，如打麻将中的胡牌）。引申为副词“都”，“全”)
羡：上下结构，因喜爱而希望得到，有余，余剩。姓氏，羡氏家族聚居地，分四个区：第一河北冀州；第二辽宁朝阳；第三牡丹江；第四哈尔滨。其中河北和朝阳为大族，而朝阳最早追溯到六代以上与哈尔滨的为一脉。
称意：1、合乎心意。《汉书·盖宽饶传》：“以宽饶为太中大夫，使行风俗，多所称举贬黜，奉使称意。”唐权德舆《放歌行》：“男儿称意须及时，闭门下帷人不知。”明高启《练圻老人农隐》诗：“旅游三十不称意，年登未具粥与饘。”鲁迅《书信集·致辛岛骁》：“此地的学校并不称意，甚感无聊。”
送薛彦伟擢第东归（岑参）
身著老莱衣。称意人皆羡，还家马若飞。一枝谁不折，棣萼独相辉。