僧：形声。从人,曾声。本义和尚；僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。--韩愈《山石》
房：形声。从户,方声。上古边室皆用单扇门(即户),庙门大门才用双扇门,故房从户。本义正室左右的住室；古代堂中间叫正室,两旁的叫房；房,室在傍者也。--《说文》；房,室旁夹室也。--《六书故》。段曰凡堂之内,中为正室,左右为房,所谓东房、西房也。桂馥曰古者宫室之制,前堂后室。前堂之两头有夹室,后室之两旁有东西房；。；记宰夫宴出自东房。--《仪礼·乡食礼》；在东房。--《书·顾命》；鄐子登,妇人笑于房。--《左传·宣公十七年》
暮：形声。从日,莫声。古字作莫,像太阳落到草丛中,表示天将晚。暮为后起字。本义日落时,傍晚；暮者,晚也。--《论衡·明雩》；朝三而暮四。--《庄子·齐物论》；恐美人之迟暮。--《楚辞·离骚》；旦辞爷娘去,暮宿黄河边。--《乐府诗集·木兰诗》；今朝至,暮变。--《韩非子·难一》；至莫夜月光明。--宋·苏轼《石钟山记》；暮投石壕村,有吏夜捉人。--唐·杜甫《石壕吏》
与：赐予也。一勺为与。”会意字，以一、勺示意，勺即酌，以物与人不问所欲，当斟酌而与之。与的本义为“赐予”，为实词。虚词“与”是假借字，可作介词、连词和副词。作连词的“与”，从先秦至现在没有大的变化。介词“与”，唐宋以后又产生了新义，如“使”“将”等义，但这些新义在现代汉语中又消失了。副词“与”是“举”的通假字，也是多音字。
朝：会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨；早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安；晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》；昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》；邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》；朝见,封建时代臣见君；盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》；相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》
僧房：1、僧人居住的房舍。南朝宋谢灵运《山居赋》：“临浚流，列僧房。”唐张籍《逢贾岛》诗：“僧房逢着款冬花，出寺吟行日已斜。”宋黄庭坚《次韵答曹子方杂言》：“唤取张侯来平章，烹茶煑饼坐僧房。”2、寺院。《初刻拍案惊奇．卷二六》：「不分乡村市井道院僧房，俱要走到，必有下落。」《红楼梦．第一回》：「想尊兄旅寄僧房，不无寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝斋一饮。」
雪后与群公过慈恩寺（岑参）
乘兴忽相招，僧房暮与朝。雪融双树湿，沙闇一灯烧。竹外山低塔，藤间院隔桥。归家如欲懒，俗虑向来销。