金：会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从土,表示藏在地下;从二,表示藏在地下的矿物。本义金属；金属的通称或金属总名；金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注象金在土中形。--《说文》；西南之美者,有华山之金石焉。--《尔雅·释地》；系于金柅。--《易·妒》；惟金三品。--《书·禹贡》。注铜三色也。；项掣金锁。--唐·李朝威《柳毅传》
鞍：形声。从革,安声。本义马鞍),放在骡马等背上供人骑坐或载物的器具。；鞌,鞁具也。--《说文》；令皆下马解鞍。--《汉书·李广传》；投鞌高如城者数所。--《汉书·韩安国传》；汉王下马踞鞍而问。--《史记·留侯世家》
谁：形声。从言,隹声。金文字形,象鸟在叫。；哪个人或哪些人；莫愁前路无知己,天下谁人不识君--唐·高适《别董大》
家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
子：有多种意义和用法，还可用于古人表字，如孔子。
金鞍：注释(1):饰金的马鞍。读音:鞍:ān诗句:金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。出自:《观书》于谦
谁家：1、何处，甚么人的家。《乐府诗集·相和歌辞二·蒿里》：“蒿里谁家地，聚歛魂魄无贤愚。”《水浒传》第二八回：“武松忍耐不住，按定盒子，问那人道：‘你是谁家伴当？怎地只顾将酒食来请我？’”《儒林外史》第二回：“王举人道：‘去年在谁家作馆？’”2、甚么人。唐张鷟《游仙窟》：“十娘咏曰：‘眼心俱忆念，心眼共追寻；谁家解事眼，副着可怜心？’”元无名氏《鸳鸯被》第二折：“他题的名姓儿别，语话儿差，空着我担个没来由牵掛，这不识羞的汉子你是谁家？”孙犁《澹定集·致铁凝信（三）》：“鲁迅在《中国小说史略》中，曾列有对照表（即真人与书中人），也没有听说有谁家向作者提出抗议，或是起诉。”3、何处。唐李白《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。”宋张元干《石州慢》词：“谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。”元张寿卿《红梨花》第一折：“贪和你书生打话，畅好是兜兜搭搭，因此上不知明月落谁家。”4、怎样。唐王建《寄刘蕡问疾》诗：“年少病多应为酒，谁家将息过今春。”宋张炎《数花风·别义兴诸友》词：“好游人老，秋鬢芦花共色。征衣犹恋去年客。古道依然黄叶，谁家萧瑟！”5、怎能。唐韩愈《杏园送张彻侍御归使》诗：“归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。”宋吴文英《瑞龙吟·送梅津》词：“西湖到日，重见梅鈿皱。谁家听琵琶未了，朝驄嘶漏。”6、为什么。宋苏轼《秋兴》诗之一：“野鸟游鱼信往还，此身同寄水云间。谁家晚吹残红叶，一夜归心满旧山。”宋苏轼《谢人见和前篇》之二：“得酒强欢愁底事，闭门高卧定谁家。”元张可久《折桂令·湖上道院》曲：“双井先春採茶，孤山带月锄花，童子谁家，贪看西湖，懒诵《南华》。”7、甚么。宋无名氏《张协状元》戏文第二出：“生：适来听得一派乐声，不知谁家调弄？众：《烛影摇红》。”钱南扬校注：“谁家调弄，犹云‘甚么曲调’。”宋张炎《台城路·抵吴书寄旧友》词：“雁拂沙黄，天垂海白，野艇谁家分晓？”明汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”8、甚么东西。唐杜甫《少年行》：“马上谁家白面郎，临阶下马坐人牀。不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。”元杨暹《西游记》第三本第十二出：“［鬼母云］谁家一个黄口孺子，焉敢駡我？”参见张相《诗词曲语词汇释·谁家》。
谁家子：1、谁，何人。三国魏曹植《白马篇》：“借问谁家子，幽并游侠儿。”唐李贺《崇义里滞雨》诗：“落漠谁家子？来感长安秋。”2、犹言甚等样人；甚么东西。带有轻蔑义。唐李白《金陵歌送别范宣》：“白马小儿谁家子，泰清之岁来关囚。”唐杜甫《青丝》诗：“青丝白马谁家子，粗豪且逐风尘起。”宋王安石《开元行》：“一朝寄託谁家子，威福颠倒谁復理。”
家子：1、代词，口语,一家人家;一个家庭的含义。
塞下曲（薛奇童）
秋气连海空。金鞍谁家子，上马鸣角弓。自是幽并客，非论爱立功。