此：与“彼”相对，意为：这，这个，又有这里、此处、此地的意思。
香：会意字。据小篆,从黍,从甘。黍表谷物;甘表香甜美好。本义五谷的香；香,芳也。春秋传曰香稷馨香。--《说文》。朱骏声曰按,谷与酒臭曰香。；黍稷靡馨。--《左传·僖公五年》；卬盛于豆,于豆于盛,其香始升。--《诗·大雅·生民》；有飶其香,邦家之光。--《诗·周颂·载芟》；稻花香里说丰年。--宋·辛弃疾《西江月》；淅玉炊香粳。--韩愈孟郊《城南联句》；泛指好闻的气味；二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。--陆游《梅花绝句》
同：有、两个读音，同意为相同参与聚集之意。在“胡同”一词中，。
异：指有不同的、特别的意思。
域：形声。从土,或声。土,表示疆土。“域”本作“或”,与“国”同义。“从口,从戈,以守一。一,地也。”为会意字。本义:疆界,疆域。；域之原义指范围，是语境可以随着认知不断扩展的词。后逐渐演变为数学、生物、科技等学科的某类单位的分类词语。
同异：1、战国时名家惠施提出的名辩论题，认为事物中存在小同异和大同异两种。人们对不同事物的认识有一致的和不一致的，这种认识上的同或异，为小同异；而万物具有完全相同的一面，即都离不开存亡变化，又有完全相异的一面，即各自的变化又不一样，此为大同异。《庄子·天下》：“﹝惠施曰﹞大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”成玄英疏：“物情分别，见有同异，此小同异也。死生交谢，寒暑递迁，形性不同，体理无异，此大同异也。”参见“坚白同异”。2、相同与不同。《礼记·曲礼上》：“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。”北齐颜之推《颜氏家训·音辞》：“后有扬雄著《方言》，其言大备，然皆考名物之同异，不显声读之是非也。”3、指同于世与不同于世；同于己与不同于己。宋苏轼《谢苏自之惠酒》诗：“不如同异两俱冥，得鹿亡羊等嬉戏。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“此辈结党营私，朋求进取，以同异为爱恶，以爱恶为是非。”4、谓差异，不同。《新唐书·张行成传》：“尝侍宴，帝语山东及关中人，意有同异。行成曰：‘天子四海为家，不容以东西为限，是示人以隘矣。’帝称善。”宋赵与时《宾退录》卷三：“盖晋史凡十八家，而唐人修书又出於二十一人之手，岂无同异耶？”5、异议。亦指立异议。《三国志·魏志·袁涣传》“父滂，为汉司徒”裴松之注引晋袁宏《汉纪》：“当权宠之盛，或以同异致祸，滂独中立於朝，故爱憎不及焉。”《世说新语·赏誉》“王恭始与王建武甚有情，后……致疑隟”刘孝标注引《晋安帝纪》：“卿何妄生同异，疑误朝野。”《晋书·王彬传》：“江州当人强盛时，能立同异，此非常人所及。”《南齐书·徐孝嗣传》：“孝嗣文人不显同异，名位虽大，故得未及祸。”6、引申指有异志，叛乱。《宋书·武帝纪下》：“谢晦数从征伐，颇识机变，若有同异，必此人也。”《南齐书·萧颖胄传》：“时军旅之际，人情未安……张炽从絳衫左右三十餘人，入千秋门，城内惊恐，疑有同异。”7、指异于己的观点、见解。《新唐书·儒学传中·王元感》：“李宪等本章句家，见元感詆先儒同异，不懌，数沮詰其言。元感缘罅申释，竟不詘。”
异域：1、亦作“异域”。他乡；外地。《楚辞·九章·抽思》：“有鸟自南兮，来集汉北。好姱佳丽兮，牉独处此异域。”王逸注：“背离乡党，居他邑也。”唐杜甫《寄贺兰銛》诗：“勿云俱异域，饮啄几回同。”清蒲松龄《聊斋志异·聂小倩》：“异域孤魂，殊怯荒墓。”2、外国。《后汉书·班超传》：“大丈夫无它志畧，犹当效傅介子、张騫立功异域。”唐王维《送秘书晁监还日本国》诗：“别离方异域，音信若为通！”清朱之瑜《上长崎镇巡揭》：“远託异域，岂不深悲！”鲁迅《且介亭杂文二集·＜中国新文学大系＞小说二集序二》：“摄取来的异域的营养又是‘世纪末’的果汁：王尔德……安特莱夫们所安排的。”3、特指被敌方占领的土地。清顾炎武《拜先曾王考于朝天宫后祠中》诗：“山河今异域，瞻拜独曾孙。”4、指相隔辽远的两地。唐宋之问《早发大庾岭》诗：“兄弟远沦居，妻子成异域。”
抱疾谢李吏部赠诃黎勒叶（包佶）
商胡辄自夸。此香同异域，看色胜仙家。茗饮暂调气，梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾，深愿驻韶华。