唯：本义：同“惟”，表示独一无二、独此。衍义：又用作姓
论：从言从仑。言明条理。1.分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。2.分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理～。舆～。专～。社～。3.学说，有系统的主张：系统～。4.看待：一概而～。5.衡量，评定：～罪。～功行赏。6.按照：～件。～资排辈。7.姓。分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。明王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“公（袁可立）疏倧以侄子篡叔，宜加天讨。诚能自托于毛帅，并力罢奴，录其功，贷其前辜，论与廷议合。”
华：是指美丽而有光彩的；头发花白；奢侈等。
发：汉语简化字，有动词、名词和量词三种词性。由繁体字「发」和「髪」合并简化而来，对应的日文汉字包括「发」（，如：发展）和「髪」（，如：毛髪、理髪）。；发会意。从癶，从弓，从殳。本义：发射弓箭。；髪形声。从髟，犮声。本义：头发。
愧：一般指因有缺点﹑错误或未能尽责等而感到不安或羞耻。
头：人身体的最上部分或动物身体的最前的部分：～骨。～脑。～脸（．头和脸；．指面貌；．指面子，体面）。～角（喻青年的气概或才华）。指头发或所留头发的样式：留～。剃～。物体的顶端：山～。笔～。两～尖。指事情的起点或端绪：从～儿说起。～绪。物体的残余部分：布～儿。以前，在前面的：～三天。次序在前，第一：～等。～生。首领：～子。～目。方面：他们是一～的。临，接近：～睡觉先洗脸。量词，多指牲畜：一～牛。表示约计、不定数量的词：三～五百。
巾：象形。甲骨文字形,象布巾下垂之形。本义佩巾,拭布,相当于现在的手巾；巾,佩巾也。--《说文》；沐巾一。--《仪礼·士冠礼》；盥卒授巾。--《礼记·内则》；布巾环幅不凿。--《仪礼·士丧礼》；静其巾幂。--《仪礼·特牲馈食礼》；儿女共沾巾。--《战国策·魏策》；归来泪满巾。--宋·张俞《蚕妇》；巾短情长。--清·林觉民《与妻书》
华发：1、花白头发。《墨子·修身》：“华髮隳颠，而犹弗舍者，其唯圣人乎？”宋苏轼《次韵韶守狄大夫》之一：“华髮萧萧老遂良，一身萍掛海中央。”清周亮工《次施尚白韵与陈伯玑》：“谁谓故人来，相顾无华髮。”2、指年老；老年人。《后汉书·文苑传下·边让》：“伏维幕府初开，博选清英，华髮旧德，并为元龟。”李贤注：“华髮，白首也。”唐李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府封昆季》诗：“晚途值子玉，华髮同衰荣。”
发愧：1、亦作“发媿”。感到惭愧。老舍《全家福》第一幕：“我呀，并不比那时候街面上的任何人特别坏，可也不特别好，没作过对社会有好处的事！一想起来，我心里就发愧！”
头巾：1、裹头的织品。《后汉书·列女传·董祀妻》：“时且寒，赐以头巾履袜。”唐于鹄《过张老园林》诗：“身老无修饰，头巾用白纱。”宋高承《事物纪原·冠冕首饰·头巾》：“古以皁罗裹头号头巾。蔡邕《独断》曰：古幘无巾；王莽头秃，乃始施巾之始也。《笔谈》曰：今庶人所戴头巾，唐亦谓之四脚，二繫脑后，二繫頷下。取服劳不脱，反繫于顶上；今人不復繫頷下，两带遂为虚设。后又有两带四带之异，盖自宋朝始。”徐迟《牡丹》八：“她贴上乌黑的片子，扎上头巾。”2、指明清时规定给读书人戴的儒巾。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“鲁公子回到家里，将衣服鞋袜装扮起来。只有头巾分寸不对，不曾借得。”清李渔《奈何天·虑婚》：“就是一顶秀才头巾，也像天平冠一般，再也承受不起。”
送窦拾遗赴朝因寄中书十七弟（窦拾遗叔向其弟窦舒也）（李嘉祐）
凭尔将书通令弟，唯论华发愧头巾。