诗：形声。从言,寺声。本义诗歌；诗言志,歌永言。--《书·舜典》；诗,志也。--《说文》；诗所以合意,歌所以咏诗也。--《国语·鲁语》；教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。--《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。；临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
思：从囟从心。容也。自囟至心如丝相贯不绝也。是有心与囟同时作用的“信息处理”方式。皃曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思心曰容，谓五者之德。汉字的释义为思想、思念、考虑、动脑筋等等。法国雕塑家罗丹以一座人的头颅构思成为雕塑艺术，名为《思》。
禅：1.佛教用语，指排除杂念，静坐2.泛指佛教的事物禅让
心：象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏；心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。；其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》；顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》
共：供奉；不共神祗。--《国语》；尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。--《左传》；恭敬。通恭；共武之服。--《诗·小雅·六月》；虔共尔位。--《诗·大雅·韩奕》；公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》；共承嘉惠。--《史记·屈原贾生列传》。集解敬也。；又如共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉；供给;供应。通供；共其羊牲。--《周礼·羊人》；事之共给。--《国语·周语》
竹：象形。小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。竹是汉字的一个部首。从竹的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义竹子；竹,冬生草也。象形。--《说文》；伐竹取道,下见小潭。--柳宗元《小石潭记》；官用竹,皆令录厚头,积之如山。--《世说新语·政事》
闲：会意。从门中有木。本义栅栏；闲,阑也。--《说文》；人闲有家。--《易·家》。注;阑也。”；日闲舆卫。--《易·大畜》。注阂也。”；舍则守王闲。--《周礼·虎贲氏》。郑玄注闲,梐枑。”贾公彦疏闲与梐枑皆禁卫之物。”；马厩,关养马的地方；天子十有二闲,马六种。--《周礼·夏官》；龙与闲驹。--《汉书·百官表》；又如闲厩(古代皇家养牲口的地方);闲驹(养马之所；伦理道德的规范、界限；掌十有二闲之政教。--《周礼·痩人》
诗思：1、做诗的思路、情致。唐韦应物《休暇日访王侍御不遇》诗：“怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。”清王夫之《乍开梅》诗：“底事花魂多荏苒，逼人诗思在些些。”鲁迅《且介亭杂文二集·弄堂生意古今谈》：“先只听得一片鼓钹和铁索声，我正想做‘超现实主义’的语录体诗，这么一来，诗思被闹跑了。”
禅心：1、佛教用语。谓清静寂定的心境。南朝梁江淹《吴中礼石佛》诗：“禪心暮不杂，寂行好无私。”宋黄庭坚《听崇德君鼓琴》诗：“禪心默默三渊静，幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春风舞鷓鴣。”郁达夫《毁家诗纪》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥带水行。”
题道虔上人竹房（李嘉祐）
诗思禅心共竹闲，任他流水向人间。手持如意高窗里，斜日沿江千万山。