忘：会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义忘记,不记得；忘,不识也。--《说文》；德音不忘。--《诗·郑风·有女同车》；中年病忘。--《列子·周穆王》。释文不记事也。；忘路之远近。--晋·陶渊明《桃花源记》；宠辱偕忘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》；忘身于外。--诸葛亮《出师表》
怀：从心从褱，；(形声。从心,褱声。本义:想念,怀念；
非：像鸟的翅膀左右展开，相背的样子。引申为“相背”、与是相背，不是也。〈动〉；指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义:违背;不合。；非,违也。从飞,下翅取其相背也。——《说文》非刀匕是共。——《礼记·檀弓》。皇氏注:“不也。”非礼也。——《礼记·礼运》。注:“犹失也。”傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。——《世说新语·简傲》表示否定的一个词语。有时表示超乎寻常。也是一种逻辑算法，常在计算机中以“非门”或“二极管”的形式存在。表示为：。
外：有多种意思，与内、里相对应。外边、外因、里应外合、外行。不是自己这方面的，外国、外族、外省。称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚，外公、外婆、外甥、外甥女。关系疏远的，外人。对正式的而言，指非正式的，外号（绰号），外史（指正史以外的野史、杂史和以叙述人物为主的旧小说），外传。
求：觅也，乞也。求，此本古文裘字。後加衣为裘，而求专为干请之用。亦犹加艸为蓑、而衰为等差之用也。求之加衣，葢不待小篆矣。表示想要为了达到某个目的或是为了主要用作动词，表示请求、要求等的意思。
忘怀：1、不介意；不放在心上。晋陶潜《五柳先生传》：“忘怀得失，以此自终。”宋辛弃疾《水调歌头·题张晋英提举玉峰楼》词：“君看庄生达者，犹对山林皋壤，哀乐未忘怀。”元张昱《西山亭留题》诗：“英雄有恨餘湖水，天地忘怀入酒杯。”李劼人《天魔舞》第二三章：“白知时在迈过贞女坊，奔上马路时，是这样为他同姓的古女叹息，把自己的命运倒暂时的忘怀了。”2、忘记。明陈汝元《金莲记·小星》：“我到忘怀了，还有一件事，昨日途中偶逢佛印禪师，他説云游去了。有书一纸，寄与老爷。”《说唐》第二四回：“你原来就是程一郎哥，我一时忘怀，多多有罪。”袁鹰《悲欢·深深的怀念》：“他最不能忘怀的是：那年五月初的一天上午，他把一船红军送过江来。”3、用以形容精神专注而遗忘一切。《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“﹝萧颖士﹞有时读书到忘怀之处，还认做杜亮在傍，抬头不见，便掩卷而泣。”4、无拘无束。宋苏轼《吴子野将出家赠以扇山枕屏》诗：“浮游云释嶠，燕坐柳生肘，忘怀紫翠间，相与到白首。”《二刻拍案惊奇》卷八：“小童二人频频斟酒，三个客人忘怀大釂。”
外求：1、求之于外。《穀梁传·庄公二十八年》：“古者税什一，丰年补败，不外求而上下皆足也。”《韩诗外传》卷一：“安命养性者，不待委积而富，名号传乎世者，不待势位而显，德义畅乎中而无外求也。”南朝梁沉约《伤王谌》诗：“长史体閒任，坦荡无外求。持身非诡遇，应物有虚舟。”唐宋之问《送许州宋司马赴任》诗：“河润在明德，人康非外求。当闻力为政，遥慰我心愁。”宋陆游《秋夜纪怀》诗：“垂世诗书在，儿童勿外求。”
同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作（高适）
得意在乘兴，忘怀非外求。良辰自多暇，欣与数子游。