与：赐予也。一勺为与。”会意字，以一、勺示意，勺即酌，以物与人不问所欲，当斟酌而与之。与的本义为“赐予”，为实词。虚词“与”是假借字，可作介词、连词和副词。作连词的“与”，从先秦至现在没有大的变化。介词“与”，唐宋以后又产生了新义，如“使”“将”等义，但这些新义在现代汉语中又消失了。副词“与”是“举”的通假字，也是多音字。
君：尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。；会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。；古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
建：造与筑，建造、建筑。设置成立，建立。开始产生形成，建国、建党。提出倡议，建议、建策。指中国福建省，建兰。
明：会意。甲骨文以日、月发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮；。与昏暗相对；杔,照也。--《说文》；照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》；东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》；明,精白也。--《国语·周语》；视曰明。--《书·洪范》；明则著。--《礼记·中庸》；明星谓之启明。--《尔雅》；东有启明。--《诗·小雅·大东》；在天者莫明于日月。--《荀子·天论》；不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》
祠：是为纪念伟人名士而修建的供舍（相当于纪念堂）。这点与庙有些相似，因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。祠堂最早出现于汉代，据《汉书·循吏传》记载，“文翁终于蜀，吏民为立祠堂。及时（指诞辰和忌日）祭礼不绝。”东汉末，社会上兴起建祠抬高家族门第之风，甚至活人也为自己修建“生祠”。由此，祠堂日渐增多。
与君：注释(1):给你们，为你们。诗句:与君歌一曲，请君为我倾耳听。出自:《鼓吹曲辞.将进酒》李白
建明：1、犹建白。汉杨恽《报孙会宗书》：“惲家方隆盛时，乘朱轮者十人，位在列卿，爵为通侯，揔领从官，与闻政事，曾不能以此时有所建明，以宣德化……已负窃位素飡之责久矣。”《朱子语类》卷四四：“只会食禄，略无建明，岂不可深耻！”宋叶适《上孝宗皇帝札子》：“臣窃以为今日人臣之义所当为陛下建明者，一大事而已。”明张居正《答上师相徐存斋书》八：“犬马齿今四十有七矣，苟生窃禄，无所建明，触事感时，憮然自失。”2、指学术上的创获发明。明方孝孺《与郑叔度书》之七：“公所欲亲厚之者，欲世讲师友之契耳……但媿学术荒陋，无所建明，孤负期待，以损知人之哲。”
明祠：1、神祠。唐高适《题尉迟将军新庙》诗：“良牧怀深仁，与君建明祠。”
题尉迟将军新庙（高适）
良牧怀深仁，与君建明祠。父子俱血食，轩车每逶迤。我来荐蘋蘩，感叹兴此词。晨光上阶闼，杀气翻旌旗。明明幽