自：此以鼻训自，胆气满声在人上也。亦皆於鼻息会意。；象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子、鼻息，存在。；表示本人，己身，多用词语自己，还表示从，由，如自从。有名字，动词，副词，连词，形容词等多种用法。
云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
多：通常用于形容数量大，与“少”、“寡”相对：人～。～年。～姿。～层次。～角度。～难兴邦。～～益善。～行不义必自毙。
方：象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行。；并船也。象两舟省、緫头形。凡方之属皆从方。四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正～形，长～形。
术：从行从术。思通造化、随通而行，运动。术，从十从八从丶，十八般武艺一点通。；形声。从行,术声。行,甲骨文中指道路。本义:城邑中的道路。；术,邑中道也。——《说文》术有技艺之意，如：技～。艺～。武～。学～。不学无～。还有方法，如：战～。权～。心～。也指古代城市中的道路。）（例如：白术、金兀术，作姓氏时也二声）。
自云：注释(1):‘其夕窃于天津桥玩月，闻宫中度曲，遂于桥柱上插谱记之。诗句:李谟擫笛傍宫墙，偷得新翻数般曲。出自:《连昌宫词》元稹
多方：1、泛指众邦国。《书·泰誓下》：“维我有周，诞受多方。”孔传：“多方，众方之国。”《书·多方》：“王若曰，猷，告尔四国多方。”杨树达《积微居小学述林·释＜尚书＞‘多方’》：“今按：方者，殷周称邦国之辞……多方谓多国多邦，盖无可疑。”2、多种方法。《左传·昭公三十年》：“若为三师以肄焉，一师至，彼必皆出。彼出则归，彼归则出，楚必道敝。亟肄以罢之，多方以误之，既罢而后以三军继之，必大克之。”《魏书·阳固传》：“时世宗广访得失，固上讜言表曰：‘臣闻为治不在多方，在於力行而已。’”唐韩愈《王公神道碑铭》：“时疫旱甚，人死亡且尽，公至，多方救活，天遂雨，疫定。”金王若虚《孟子辨惑》：“天下之人，不能皆上性，君子多方教人，要以趋於善而已。”清王士禛《居易录谈》卷中：“屡次特遣大臣察勘，多方賑济。”3、多端，多方面。《墨子·公孟》：“人之所得於病者多方，有得之寒暑，有得之劳苦。”《楚辞·九辩》：“心怵惕而震盪兮，何所忧之多方。”朱熹集注：“方，犹端也。”清魏源《默觚上·学篇十一》：“道以多歧亡羊，学以多方丧生。”4、学识渊博。《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”
方术：1、学术，特定的一种学说或技艺。与道家所谓无所不包的“道术”相对。《庄子·天下》：“天下之治方术者多矣，皆以其有为不可加矣。古之所谓道术者，果恶乎在？曰‘无乎不在’。”陈鼓应今注：“林希逸説：‘方术，学术也。’蒋锡昌説：‘方术者，乃庄子指曲士一察之道而言，如墨翟、宋鈃、惠施、公孙龙等所治之道是也。’”《荀子·尧问》：“德若尧禹，世少知之，方术不用，为人所疑。”《吕氏春秋·赞能》：“説义以听，方术信行，能令人主上至於王，下至於霸，我不若子也。”2、泛指天文(包括星占、风角等)、医学(包括巫医)、神仙术、房中术、占卜、相术、遁甲、堪舆、谶纬等。《后汉书》有《方术传》，传主多精其一术或数术。《史记·孝武本纪》：“夫人卒，少翁以方术盖夜致王夫人及灶鬼之貌云，天子自帷中望见焉。”《后汉书·方术传序》：“汉自武帝颇好方术，天下怀协道蓺之士，莫不负策抵掌，顺风而届焉。”《魏书·术艺传·刘灵助》：“灵助本寒微，一朝至此，自谓方术堪能动众。”宋叶适《张令人墓志铭》：“不信方术，不崇释老，不畏巫鬼。”清唐孙华《题张汉昭小像》诗：“闻君妙方术，六疾应手瘳。”3、专指道教采药炼丹及养身之术。晋葛洪《抱朴子·金丹》：“余少好方术，负步请问，不惮险远。”晋葛洪《抱朴子·释滞》：“以六经训俗士，以方术授知音。”秦牧《长街灯语·李时珍精神永放光辉》：“朝廷迷信方术，皇帝拼命找‘不死药’来吃。”4、方法；策略。康有为《大同书》甲部绪言：“诸先羣哲，惄然焦然思有以拯救之，普渡之，各竭其心思，出其方术，施济之。”刘半农《国语运动略史提要》：“我们应当将这问题用最精细的方术去研究。”续范亭《三年不言之言》：“他们的欺骗方术，适足以欺人自欺耳。”
遇冲和先生（高适）
一言拜银青。自云多方术，往往通神灵。万乘亲问道，六宫无敢听。昔去限霄汉，今来睹仪形。头戴鹖鸟冠，手摇白