东：会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向；东,动也。--《说文》；东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》；东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。；东君,日也。--《广雅·释天》；东邻。--《易·既济》。虞注震为东。；东方者,阳也。--《白虎通·情性》；大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》
路：形声。从足,各声。本义道路；路,道也。--《说文》；路,途也。--《尔雅》；百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。；路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。--屈原《离骚》；遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》；艮为径路。--《易·说卦》；遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》
云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
山：象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分；山,土有石而高。--《说文》；山,土之聚也。--《国语·周语》；山人取之。--《左传·昭公四年》；夏后代山。--《礼记·明堂位》；太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》；如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》；生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》；为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》；山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》
合：合，亼口为合。亼，从入一，三合也。十口相传是古，三口相同为合。
东路：1、犹东方，东部地区。三国魏曹植《洛神赋》：“命僕夫而就驾，吾将归乎东路。”《初刻拍案惊奇》卷八：“那些嘍囉听得是东路声音，便问道：‘你是那里人？’陈大郎战兢兢道：‘小人是苏州人。’”2、通往东方的道路。三国魏曹植《赠白马王彪》诗：“汎舟越洪涛，怨彼东路长。”南朝宋颜延之《还至梁城作》诗：“振策睠东路，倾侧不及羣。”
云山：1、云和山。南朝梁吴均《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻曖，花雾共依霏。”唐王昌龄《过华阴》诗：“云起太华山，云山共明灭。”宋苏舜钦《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。”2、高耸入云之山。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。”唐皇甫冉《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。”清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而秋圃揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’”3、远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。南朝梁江淹《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢歧伯，迎云山而揖许由。”胡之骥注：“阮嗣宗《劝晋王牋》曰：‘临沧洲而谢支伯，登箕山而揖许由。’”唐元稹《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。”元刘因《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。”
送郑侍御谪闽中（高适）
只是夜猿多。东路云山合，南天瘴疠和。自当逢雨露，行矣慎风波。