为：多音字，一般表示做（作为），表示为某人做某事。有时也表示被动。
问：形声。从口,门声。本义问,询问；问,讯也。--《说文》；皇帝请问下民。--《书·吕刑》；时聘曰问。--《周礼·大宗伯》；小聘曰问。--《仪礼·聘礼》；问人于他邦。--《论语》；善问者如攻坚木。--《礼记·学记》；问女何所思,问女何所忆。--《乐府诗集·木兰诗》；问其故。--《列子·汤问》；跪问其故。--《后汉书·列女传》；景公问政孔子。--《史记·孔子世家》；豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。--《史记·滑稽列传》；既克,公问其故。--《左传·庄公十年》
边：从辶（辵）从从臱,山崖的边沿。〈名〉；(形声。从辵,臱声。本义:山崖的边缘；边,行垂崖也。——《说文》边,垂也。——《尔雅》
庭：意思是堂阶前的院子。
更：形声。从攴,更的小篆形是个形声字。丙声。本义改变；更,改也。--《说文》；更也,人皆仰之。--《论语·子张》；更爵洗。--《仪礼·大射仪》；更皮币。--《礼记·月令》；更姓改物。--《国语·周语》；应国之称号亦更矣。--《管子·侈靡》；国更立法以典民则祥。--《管子·任法》；更葬也。--《史记·晋世家》；景公欲更晏子之宅。--《晏子春秋·内篇杂下》；将军若能翻然改图,易迹更步,古人不难追,鄙士何足宰哉!--《三国志·吕凯传》
何：《说文解字》记载：“何，儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思，现在多作为疑问代词、姓氏出现。
事：一般指社会和自然界上的事情，事务，现象，情况等。在哲学上，事的定义：就内涵方面而言：事是指质量空间分布的随时变化。因为物质是质量空间分布，所以事也可定义为：物质随时间的变化。就外延方面而言：事包含宇宙中发生的所有事件。事是所有精神事件的统称。宇宙中的事都必须经历时段，所以都是精神事。这个事概念的外延不仅包括人类之事，也包括动物事、植物事、细菌事、病毒事等等生命体之事，还包括所有非生命体之事。
为问：注释(1):问。诗句:为问杜鹃，抵死催归，汝胡不归？似辽东白鹤，尚寻华表；海中玄鸟，犹记乌衣。吴蜀非遥，羽毛自好，合趁东风飞向西。何为者，却身羁荒树，血洒芳枝？出自:《沁园春(其五)问杜鹃》陈人杰注释(2):请问，试问。读音:为:wèi诗句:为问门前客，今朝几个来。出自:《罢相作》李适之注释(3):请问，试问。诗句:为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无。出自:《秋浦途中》杜牧
问边：注释(1):到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。诗句:单车欲问边，属国过居延。出自:《使至塞上》王维
边庭：1、亦作“边廷”。亦作“邉庭”。犹边地。《后汉书·铫期王霸传赞》：“祭遵好礼，临戎雅歌。肜抗辽左，边廷怀和。”隋卢思道《从军行》：“边庭节物与华异，冬霰秋霜春不歇。”宋欧阳修《时论·塞垣》：“今之议者，方南北修好，恐边庭生事。”元杨暹《西游记》第五出：“今朝已入瀛洲选，怕向边廷见斗刀。”明冯梦龙《女丈夫·越府献策》：“只为著土木疲命，况邉庭黷武连年，繁刑重歛，谁不怨，山林啸聚争为变。”清陈梦雷《绝交书》：“不孝身沦厮养，迹远边庭，老母见背，不能奔丧。”2、边地的官署。《敦煌曲子词·失调名》：“良人去住边庭，三载长征。”宋洪迈《夷坚支志甲·戴之邵梦》：“帅收隶行伍，且多与之金，俾侦边廷息耗。”明曹学佺《泰昌皇帝挽歌》：“罢税不停徵，边庭岁用增。”钱基博《吴禄贞传》：“既而延吉兵譁餉而噪，日人出兵以临图们江，边庭震惊。”郭沫若《奴隶制时代·＜侈靡篇＞的研究四》：“让他随时把情况交到上面来，但自己却不能离开边廷一步，而要专管边防事务。”
何事：1、什么事；哪件事。南朝齐谢朓《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。”唐方干《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”2、为何，何故。晋左思《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？”宋刘过《水调歌头》词：“湖上新亭好，何事不曾来？”清李渔《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”
金城北楼（高适）
体道犹思塞上翁。为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷。