陆：数目字六的大写；陆；(会意。从阜,表示与地形地势的高低上下有关,从坴(鑬),土块很大。坴亦兼表字音。本义陆地,高而平的地方；陆,高平地。--《说文》；鸿渐于陆。--《易·渐卦》；陵阜陆墐。--《国语·齐语》；陵衍平陆。--《穆天子传》三；水陆草木。--宋·周敦颐《爱莲说》；水陆俱下。--《资治通鉴》
机：说文解字【卷六】【木部】机机：机通“积”，“几”即数量，意取累积，积木生机，助缘合因，至取正果。道运化因缘成果之无形法即是“机"木应天地因缘感召，得天之气，积阳之温，化地之水，聚土之尘，累积木几，曲直向上，执著生“机"通天达地，修木高尚。高尚至尽，太极至静，至生无极，无极“孕"动，化木林森，复至太极，化育万物，如是往复，无始无终，得道永续，合理合法。
二：会意。古文字二用两横画表示,是原始记数符号；一加一的和；二,地之数也。从耦一,会意。古文又从弋。--《说文》；因二以济民行。--《易·系辞》。虞注谓乾与坤也◇世官书以贰为之,为防奸易。；赐也闻一以知二。--《论语·公冶长》；大父未死而有二十五孙。--《韩非子·五蠹》；又如二加四得六;总数为二;二府(大肠和小肠;二太爷);二形(男女两性);二难(指难兄难弟,即蔡、宋两御史);二仪(两仪。指天地、阴阳);二纪(二十四年。一纪为十二年);二；氏(释教与道教);二军(汉代禁卫军之南军和北军);二南(原指《诗经》
十：汉字十，是一个量词。十、、数之终也，事物之极致也。数名，九加一所得。十是一个数字。且还是人类最古老的符号之一。十还有满足、完美、非常的意思:例如：十全十美…（详情请看下面常用词语）。十是个数字，它广泛运用在某件事物的表达上，例如:（还有十天就中考了）。十也是一种计量单位，如个、十、百、千、万……
作：表示从事某种活动也做假装，装出的意思。如：作面子（装点面子）;作乔（装假，装模做样）;作筏子（做样子）;作张作致（装模作样）;作轨（作为规范）;作喜（变作笑脸，露出喜色）
文：从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。
赋：形声。从贝,武声。从贝,表示与财物有关。本义征收；赋,敛也。--《说文》；赋,税也。--《广雅》；厥赋惟上上错。--《书·禹贡》。传谓土地所生,以供天子。；七赋之所养。--《法言·问道》；而令贡赋。--《小司徒》。注谓出车徒给徭役也。；太医以王命聚之,岁赋其二。--唐·柳宗元《捕蛇者说》；又如赋银(征收税银);赋粟(征收田赋);赋里(征收商业税);赋币(征收财物；缴纳赋税；讼者平,赋者均。--唐·柳宗元《送薛存义序》
二十：注释(1):一本作十二。诗句:从今潮上君须上，更看银山二十回。出自:《望海楼晚景五绝(其一)》苏轼
作文：1、通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。《汉书·师丹传》：“君子作文，为贤者讳。”宋范仲淹《岳阳楼记》：“乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。”金王若虚《＜新唐书＞辨中》：“温庭筠数举进士不第，思神速，多为人作文。”鲁迅《花边文学·“彻底”的底子》：“用字要平常，作文要明白。”2、指学生的写作练习。夏丏尊叶圣陶《文心》三：“星期六的第一堂是国文课的作文。许多同学进了中学校，这还是第一次作文。”
文赋：1、文章诗赋。《三国志·吴志·华覈传论》：“华覈文赋之才，有过於曜，而典誥不及也。”宋苏轼《宿封建寺晓登尽善亭望韶石》诗之二：“蜀人文赋楚人辞，尧在崇山舜九嶷。”2、论文的赋。晋陆机著有《文赋》。
醉歌行（杜甫）
陆机二十作文赋，汝更小年能缀文。总角草书又神速，世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血，鸷鸟举翮连青云