共：供奉；不共神祗。--《国语》；尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。--《左传》；恭敬。通恭；共武之服。--《诗·小雅·六月》；虔共尔位。--《诗·大雅·韩奕》；公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》；共承嘉惠。--《史记·屈原贾生列传》。集解敬也。；又如共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉；供给;供应。通供；共其羊牲。--《周礼·羊人》；事之共给。--《国语·周语》
通：属于常用字。本意是通达，没有障碍。后引申为到达目的地，又引申为互相连接无阻断。也指使知道、传达于对方，或了解、懂得，这两种意思具抽象义。通也可以指精通某一方面的人，用作名词；又由道路无阻塞，转指文句通顺，还引申为普遍适用的、贯通的意思；也引申为全部、从头至尾；也可作副词，表示全部、十分。读“”的音时，作量词用，用于文书，表示一份；用于击鼓等行为，表示一阵，一遍。
金：会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从土,表示藏在地下;从二,表示藏在地下的矿物。本义金属；金属的通称或金属总名；金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注象金在土中形。--《说文》；西南之美者,有华山之金石焉。--《尔雅·释地》；系于金柅。--《易·妒》；惟金三品。--《书·禹贡》。注铜三色也。；项掣金锁。--唐·李朝威《柳毅传》
闺：形声。字从门，从圭，圭亦声。“圭”本指“土圭”、“圭表”，是古代中央王朝的标准计时器，位于王宫附近。引申为“土中”。再引申为“内部”。“门”与“圭”联合起来表示“位于宅院中央的门”。本义：位于宅院中央的门。内门。转义：上圆下方的小门。小门。说明：古代“六瑞”之一的“玉圭”上圆下方，“闺”可能模仿了玉圭的形状。
籍：释义为书册；登记册、个人对国家或组织的隶属关系、出生地或祖居地、姓。抄没：或请籍铣将拒战者赀以赏将士。籍，也可做姓氏。共有三种出处：出自姬姓、以官职为氏、以地名为氏。通“藉”，践踏，欺凌。“籍夫子者不禁。”《风俗通·穷通》
共通：1、通于或适于各方面的；共同。刘显志《论中国教育之主义》：“极端言之，即一家族以外之社会的共通事业，亦非所问也。”叶圣陶《游了三个湖》：“﹝他们三位﹞有个共通的意思，就是过去使尽力气也是不成，现在可好了，使一分力气就有一分成绩。”马南邨《燕山夜话·学问不可穿凿》：“这种态度，和任何穿凿附会的作风，决没有丝毫共通之处。只有用这样实事求是的态度……才有成功的希望。”
金闺：1、指金马门。亦代指朝廷。南朝宋鲍照《侍郎报满辞閤疏》：“金闺云路，从兹自远。”钱振伦注引李善《江淹＜别赋＞》注：“金闺，金马门也。”宋苏轼《秧马歌》：“锦韉公子朝金闺，笑我一生蹋牛犂，不知自有木駃騠。”金杨叔玉《赠答彦文相过之什》诗：“金闺满鵷鷺，什伯自为偶。”清吴伟业《送沉绎堂太史之官大梁》诗：“多少金闺榜墨新，科名埋没声华冷。”2、闺阁的美称。唐王昌龄《从军行》之一：“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。”明无名氏《霞笺记·养亲辞归》：“公主金闺质自超，重文章慨赐英豪。”清钮琇《觚賸·蛟桥幻遇》：“邑中金闺之艷，幽谷之姝，徧数止某某三人。”
金闺籍：1、金门所悬名牒，牒上有名者准其进入。后用以指在朝为官。《文选·谢朓＜始出尚书省＞诗》：“既通金闺籍，復酌琼筵醴。”李善注：“金闺，即金门也。《解嘲》曰：‘歷金门，上玉堂。’应劭《汉书》注曰：‘籍者，为二尺竹牒，记其年纪、名字、物色，悬之宫门，案省相应，乃得入也。’”唐韦应物《答韩库部》诗：“名列金闺籍，心与素士同。”宋沉遘《送陈舜俞寿州从事》诗：“未引金闺籍，聊为幙府宾。”
闺籍：1、“金闺籍”的省称。记载朝廷诸官姓名的簿籍。唐李商隐《为濮阳公陈情表》：“纔通闺籍，又处藩条。”宋徐铉《和陈赞善致仕还京口》：“已驾安车归故里，尚通闺籍在龙楼。”《宋史·选举志五》：“先是，任子得摄太祝奉礼，未几，即补正员。帝谓：‘膏粱之子，不十年坐致闺籍。’”参见“金闺籍”。
两当县吴十侍御江上宅（杜甫）
昔在凤翔都，共通金闺籍。天子犹蒙尘，东郊暗长戟。兵家忌间谍，此辈常接迹。台中领举劾，君必慎剖析。不忍杀