群：形声。上君下羊，君声。君，取治理意；羊，取人人意。本义是指羊群、兽群，引申为人群、物群。；形声。从羊，君声。本义：兽，三成羣；人，君领人人成羣。；三个以上的禽兽相聚而成的集体“君”本义为“管事人”、“干事”，引申义为“地方主事人”；“羊”指某一地方的居民。“君”与“羊”联合起来表示“有君长的地方”、“有君长的人民团体”。本义：人民自治体。引申义：包括人、马、牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼等在内的一切动物集合体。说明：“群”字本义的解释者最容易犯的错误是把“群”看成是羊只组成的团体。犯这个错误具有代表性的字典是《汉语大字典》，其云：“群，三个以上的兽畜相聚而成的集体。”在“群”字解释中放出独特光芒的是《说文》，它说：“群，辈也。从羊，君声。”又说：“辈，若军发车，百辆为一辈。从车，非声。”这里，《说文》指出了关键所在：群本义是指人类团体，而非指兽类团体。
游：基本解释为：人或动物在水里行动，如：游泳、游水。
森：《说文》中说“森，木多貌。”可见，“森”的本义是树木茂密的样子。后引申为众多。又由本义引申为阴森，幽暗的样子。
会：会意。古文从合,从彡。按彡亦众多意。本义会合；会,合也。--《说文》；会,聚也。--《广雅·释诂三》；会同有绛。--《诗·小雅·车攻》；会言近止。--《诗·唐风·杕杜》；会朝清明。--《诗·大雅·大明》；会诸其币。--《仪礼·聘礼》；以会天地之藏。--《礼记·月令·季秋》；然后天下会于一。--柳宗元《封建论》；迁客骚人,多会于此。--范仲淹《岳阳楼记》
神：会意。从示申。申是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵；传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者；神,天神引出万物者也。--《说文》；以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。；阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》；操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
通泉县署屋壁后薛少保画鹤（杜甫）
万里不以力，群游森会神。威迟白凤态，非是仓庚邻。高堂未倾覆，常得慰嘉宾。曝露墙壁外，终嗟风雨频。赤霄有