离：大部分以上就是离开、分开的意思。
立：象形。从大立一之上。；会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义:笔直的站立。《说文》：“立，住也。从大，立一之上。”；君子以立不易方。——《易·恒》，。在中国的汉字中，“立”字常常指到成家立室，还有指到男人应该顶天立地，也就是说作为男人要能够承担起责任。跟立字相关的词语：立志、立业、站立。站：立正；立定；站立；坐立不安。直立的：立柜；立柱；立轴。使竖立；竖起来：立竿见影；把电线杆立起来。建树；设立：树立；立功；立志。制定；订立：立法；立字据；立个合同。生存；存在：自立；独立；并立。即刻；马上：立刻；立即；当机立断。明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰命》：“陆运水输，策远之肤功立奏；相机制变，讧内之巨患以消。”指确定继承地位：立皇太子；立嗣。姓。源自《现代汉语词典》·第6版·商务印书馆立案：动；在主管机关注册登记；备案：办厂须向主管机关～。2设立专案：～审查。；3.只把案件纳入诉讼处理的程序。立场：名；认识和处理问题时所处的地位和所抱的态度。2特指政治立场：～坚定。立定：动；军事或体操口令，命令正在行进的队伍（也可以使一个人）停下并立正。2站稳：～脚跟。；3.牢固的确定：～主意∣～志向。立法：名规范国家权力机关创制、修改法律法规的各项制度的法律。包括立法权限、立案程序、法律解释等各项制度。立决：动立即处决（死刑犯）。立刻：副表示动作行为紧接着某个时刻；马上：请大家～到会议室去∣同学们听到这句话，～鼓起掌来。立嗣：动没有儿子的人以别人（通常是本家族的同辈人）的儿子承继；立继承人。立项：动某些建设工程、研究课题等经有关部门批准立为项目。立意：动；打定主意：他～要出外闯一闯。2命意：这幅画～新颖∣作文时要注意审题～。立足：动；站得住脚，能住下去或生存下去：～未稳∣～之地。2处于某种立场：～基层，面向群众。《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》$力入切，音力。《说文》立，住也。《释名》立，林也。如林木森然，各驻其所也。《广韵》立，行立。《礼·曲礼》立必正方。又成也。《礼·冠义》而後礼义立。又坚也。《易·大过》君子以独立不惧。《论语》三十而立。又树立也。《易·说卦传》立天之道，曰隂与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道曰仁与义。《书·伊训》立爱惟亲，立敬惟长。《左传·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。又置也，建也。《书·牧誓》立尔矛。《周礼·天官》建其牧，立其监。《左传·桓二年》师服曰：天子建国，诸侯立家。又存立也。《论语》己欲立而立人。又速意也。《史记·平原君传》锥之处囊中，其末立见。又直起也。《前汉·五行志》上林苑中，大柳树断仆地，一朝起立。又《杜甫·朝献太淸宫赋》四海之水皆立。《张翥诗》蝃蝀下飮湖水立。又《赵孟頫诗》骥闻秋风双耳立。又赤立。《宋史·乔行峑传》百姓多垂罄之宝，州县多赤立之帑。又阙立。《张衡·周天大象赋》阙立拟乎两观，水府司乎百川。又立政，尚书篇名，周公作。又车名。《後汉·舆服志》有立车。又与粒通。《诗·周颂》立我烝民。《笺》立，当作粒。又姓。汉有贤人立如子，唐有长兴令立述。又于贵切。同位。《石经春秋》公卽位，作公卽立。《周礼·春官》小宗伯掌神位。《注》故书位作立。郑司农云：古者立位同字。【卷十】【立部】住也。从大立一之上。凡立之属皆从立。力入切；臣铉等曰：大，人也。一，地也。会意。立(会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义:笔直的站立)立，侸也。――东汉·许慎《说文》君子以立不易方。――《易·恒》哙遂入，披帷西乡立。――《史记·项羽本纪》持璧却立。――《史记·廉颇蔺相如列传》立有间。――《韩非子·喻老》卖油翁释担而立。――宋·欧阳修《归田来》自公（袁可立）倡议，而新旧两城屹立如金汤。——明陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》或立或卧。――清·薛福成《观巴黎油画记》又如:挺立(直立；坐立不安；把电线杆立起来；肃立(恭敬庄严地站着；立托(依托；立容(站立时的仪态容表；立戟(卫士持戟侍立守卫；立谈(停立交谈)耸立；树立；建立；竖起立站：～正。起～。〈引〉竖，竖起来：～碑。～旗杆。做出，定出：～功。建～。设～。缔结，制定，决定：～约。～法。～志。存在，生存：独～。自～。⒌即刻，马上：～刻。～即。～时。～见功效。中权有资于后劲，擘画而榆镇立通。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》⒍〈古〉登上帝王、诸侯或某一位置：～帝。高祖乃～为沛公（高祖：刘邦）。⒎用于节气，〈表〉季节的开始：～春。～冬。8.立，通粒。《诗周颂思文》：思文后稷，克配彼天，立我烝民，莫匪尔极。毛传云：极，中也。郑玄笺云：克，能也。立当作粒。烝，众也。周公思先祖有文德者，后稷之功能配天。昔尧遭洪水，黎民阻饥，后稷播殖百谷，烝民乃粒，万邦作乂，天下之人无不於女时得其中者，言反其性。
如：会意。从女,从口。本义遵从,依照；如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。；有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。；所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》；犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》；又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令；好像,如同；日初出大如车盖。--《列子·汤问》；状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》；两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
人：象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬，是因为内心会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生，贵於横生，故象其上臂下胫。礼运曰：人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也，五行之端也，食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德；果实之心亦谓之人，能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人，是以纵向降生于世的（不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人；的含义：哺乳动物的一种，具有道德属性，能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人，他人。3.人的品质、性情、名誉：人性、丢人，文如其人，名如其人等。4.据研究：人（----拉丁语）字最早的词义是：原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人，而且东西方无异！
长：常作为几何概念，又称长度，用来描述物体的横向延伸的程度或者时间的延伸。在围棋中也有长这个术语，表示双方棋子紧贴着向同一方向行棋，先前的一方，棋子始终高出对方一头。亦可念作，表示生长，成长。
离立：1、并立。《礼记·曲礼上》：“离立者，不出中间。”孔颖达疏：“又若见有二人併立，当己行路，则避之；不得輒当其中间出也。”《后汉书·皇后纪上·桓帝邓皇后》：“若并时进见，则不敢正坐离立，行则僂身自卑。”唐杜甫《四松》诗：“别来忽三岁，离立如人长。”仇兆鳌注：“两相丽之谓离。”明刘基《郁离子·九难》：“千人离立，跂望颜色。”清黄景仁《诗评·七则》：“二鼂宗苏参黄，其沉峻刻鍊处，又公然有离立之势。”2、像凤一样地站立。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“丹刻翬飞，轮奂离立。”李善注引《春秋元命苞》：“火离为凤。”吕延济注：“离，凤也。”
四松（杜甫）
别来忽三载，离立如人长。会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。所插小藩篱，本亦有堤防。终然掁