贞：会意。从卜,从贝(甲骨文作鼎,后省改为贝)。鼎本是食器,这里表火具,即用火具而卜。本义占卜；貞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。京房说,鼎省声。--《说文》；季冬,陈玉,以贞来岁之恶。--《周礼·春官·天府》。郑玄注问事之正曰贞。；凡国大贞,卜立君,卜大封。--《周礼》；又如贞龟(占卜。古人灼龟甲以卜);贞吝(卜问不吉,其事难行);贞卜(占卜;卜问；贞；假借为正、为定。端方正直；元、亨、利、贞。--《易·乾》
质：从斦从贝。；形声。从贝,斦声。朱骏声认为“斦”是砧板。从贝,与财富有关。本义:抵押;以…作人质。；质,以物相赘也。——《说文》。按,以钱受物曰赘,以物受钱曰质。本体、本性，朴素、单纯，问明、辨别、责问，抵押或抵押品，同“贽”，礼物。如“质数”，这里的“质”与一般意义上的“质”是有区别的。在台湾“质（大陆）”字有两个；和，音的意思是基本释义里动词的；和名词的（7）的意思；音的意思是基本释义里动词的；和名词的；~（6）的意思。在大陆和音均统一为音，意思也统一，所以请注意！
未：象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲。；相当于“没有”、“不曾”、“尚未”未是地支之一，通常当为地支的第八位，其前为午、其后为申。未月为农历六月，未时为二十四小时制的；3:00至；5:00，在方向上指西南偏南。五行里未代表土，阴阳学说里未为阴。未有滋味之意，因此亦指植物的果实成熟后具有滋味的状态。在后世，人们为了便于记忆，因此将每一地支顺序对应每一生肖，所以未与十二生肖的羊搭配。
为：多音字，一般表示做（作为），表示为某人做某事。有时也表示被动。
贱：从贝从戋。以贝等戋，贾少也。形声。从贝，戋声。本义：价格低，便宜。
石研诗（杜甫）
比公头上冠，贞质未为贱。当公赋佳句，况得终清宴。公含起草姿，不远明光殿。致于丹青地，知汝随顾眄。