若：讲述了若字骨刻文的演变和词性应用，引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社20；2年2月版。
道：形声。从辵,首声。本义供行走的道路；道,所行道也。--《说文》；一达谓之道。--《尔雅》；道坦坦。--《易·履》；百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。；大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章；道听而途说。--《论语·阳货》；从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》；道渴而死。--《山海经·海外北经》；今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》
土：是尚未固结成岩的松、软堆积物。主要为第四纪时的产物。土与岩石的根本区别是土不具有刚性的联结，物理状态多变，力学强度低等。土由各类岩石经风化作用而成。土位于地壳的表层，是人类工程经济活动的主要地质环境。土与岩石一起是工程岩土学的研究对象。
无：《说文解字》：无，亡也。从亡，无声。奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。本义消失。 后为动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词：失去，缺乏，没有。副词：不，不要。
英：字从艹，从央，央亦声。“央”义为“收口的”、“收心的”、“聚拢的”。“艹”为“花”省，指“花朵”。“艹”与“央”联合起来表示“尚未绽放的花朵”。本义：蓓蕾。
俊：俊字属于夋字族。在夋字族里，夋字都是声符兼义符。夋字族汉字都与“尖锐”之义有关。俊的本义是“顶级人才”。引申义是“才貌超群”，“千里挑一”。
才：艸木之初也。从丨上贯一，将生枝叶。一，地也。凡才之属皆从才。作名词时，表才能，有才能的人：德~兼备，多~多艺，奇~。作形容词时，表有才能；有本领。作副词时，表前不久；只有，仅仅。姓。
道土：1、学习道术的一类人。道：一门学术。
英俊：1、才智卓越；俊逸超群。唐杜甫《陈拾遗故宅》诗：“同游英俊人，多秉辅佐权。”唐杜甫《最能行》：“若道土无英俊才，何得山有屈原宅？”太平天囯石达开《白龙洞题壁诗》序：“旋见粉墙刘云青句，寓意高超，出词英俊。”2、才智出众的人。汉贾谊《新书·道术》：“英俊在位则主尊，羽翼胜任则民显。”唐杜甫《送重表侄王砅使南海》诗：“上云天下乱，宜与英俊厚。”《三国演义》第四三回：“来日聚文武於帐下，先教见我江东英俊。”鲁迅《书信集·致章廷谦》：“但愿有英俊出于中国之心，终于未死，所以此次又应青年之请，除自由同盟外，又加入左翼作家连盟。”3、容貌俊秀而精神。《世说新语·雅量》“王夷甫尝属族人事……族人大怒，举樏掷其面，夷甫都无言”南朝梁刘孝标注：“王夷甫自谓风神英俊，不至与人校。”宋柳永《洞仙歌》词：“奈傅粉英俊，梦兰品雅。”《老残游记》第十回：“却看那扈姑，丰颊长眉，眼如银杏……於艳丽之中，有股英俊之气。”周而复《白求恩大夫》二：“古部长带了一个二十多岁的青年走了过来，瘦瘦的，高高的，容貌英俊、果敢。”
俊才：1、亦作“俊材”。卓越的才能。《汉书·王褒传》：“闻王褒有俊材，请与相见。”清韩泰华《无事为福斋随笔》卷下：“唐先生伯虎，名寅，姑苏人。负俊才，能文工诗，翰墨极精。”2、才智卓越的人。《汉书·吾丘寿王传》：“今陛下昭明德，建太平，举俊材，兴学官。”宋陆游《老学庵笔记》卷八：“三百俊才衣似雪，可怜无箇解诗人。”鲁迅《坟·论“他妈的！”》：“庶民中纵有俊才，也不能和大姓比并。”
最能行（杜甫）
误竞南风疏北客。若道土无英俊才，何得山有屈原宅。