封：读作密闭，使跟外面隔绝
内：里面。与外相对。《素问·调经论》：“阳虚则外寒，阴虚则内热。”（，音纳）。古同纳。受纳，进针，性交。《灵枢·营气》：“营气之道，内谷为宝”。《素问·调经论》：“候呼内针。
必：意为：一定，决定，肯定，固执，由甲骨文演变而来。词性较多，可作：名词，动词，副词，连词使用。
舞：形声。从舛,两足相背。古舞字象人执牛尾而舞之形。本义舞蹈；舞,动其容也。--《礼记·乐记》；乐容曰舞--蔡邕《月令章句》；又如舞旋(旋转的舞蹈;耍弄,舞弄);舞判(装扮钟馗、判官等形象的舞蹈);芭蕾舞;歌舞(唱歌和舞蹈的合称);舞局(舞会);舞咏(舞蹈歌咏);舞头(领舞者);舞天(古代东方部族；祭天之舞);舞妓(以歌舞娱人的妓女);集体舞；钟体的顶部；钲上谓之舞。--《考工记·凫氏》；舞；跳舞；请以剑舞。--《史记·项羽本纪》
雩：古代求雨的祭礼。
封内：1、天子或诸侯的领地之内。《荀子·正论》：“封内甸服。”杨倞注：“王畿之内也。”《大戴礼记·少闲》：“诸侯修礼于封内以事天子。”2、泛指国内或辖境之内。晋王羲之《与会稽王笺》：“此封内所痛心嘆悼，而莫敢吐诚。”明高启《送蔡参军序》：“举封内之事而属之参军。”
舞雩：1、仪式。又称谓雩祀或大雩。古代每当天旱不雨时，即在郊外设坛，举行祭天祈雨之礼。周朝（公元前：：：：：世纪～公元前：：：：：）时，舞师平日负责教授《皇舞》，遇有旱灾则率领舞者参与祭祀，表演《皇舞》祈求降雨。同时代之司巫也负责此项工作；当国有大旱，司巫即率领男女巫在舞雩之礼中跳舞祈雨。由帝王主持祭天求雨之仪式，一直延续至清朝（：：：：：～：：：：：），清乾隆七年（：：：：：）制定大雩礼，明定用舞童十六人，衣玄衣，分八行，执羽翳，行三献礼，乐止乃起舞。乾隆二十四年（：：：：：）大旱不雨，乾隆（：：：：：～：：：：：）曾至社稷坛，举行大雩祭礼，并由舞童舞羽歌咏。《周礼．卷十二、卷二十六》、《宋史．卷一百三十二》、《清史稿．卷八十三》。