汁：液汁。字形采用“水”作边旁，“十”是声旁。混有某种物质的水：～液。墨～。果～。胆～。脑～
滓：形声。从水,宰声。本义液体里下沉的杂质；滓,淀也。--《说文》。泥之黑者为滓,字亦作淄。；化白于泥淄。--《太玄·更》。注黑也。；脉不粘肤,食不留滓。--刘峻《送橘启》；滓方以集诸滓,制如涤方,受五升。--唐·陆羽《茶经》；又如滓方(收集茶叶渣的器具);滓脚(渣子,渣末；用同汁；行到灶前毛器具,目滓流落拭卖干。--《中国歌谣资料·福建歌谣》。原注目滓,眼泪。滓当‘汁’之声转。；滓；污浊；皦然泥而不滓者。--《史记·屈原贾生列传》
宛：属于多音字；另有南阳市简称和姓氏等义项名。“宛”是南阳最早的地名之一。宛，即反映了“盆地”的地貌特征，又反映了它的生态环境。《说文解字》：宛，屈草自履也，从宀、夗声。其义：；“四方高中央下”，符合南阳西、北、东三面环山，当中低平的盆地地貌特征；2“屈草自覆”为芳草盖地，植被葱绿貌。春秋初期，南方的楚国日益强大起来，先后向北吞并了汉水流域诸国，吕、申两国也被楚文王所灭。楚国占据这片既有沃野美壤，又有江河之便的土地之后，便在这里建置宛邑，作为问鼎中原的基地。宛之名，即自此而始。其后，宛由地域名，演变成为“宛城”、“宛县”、“宛州”、“上宛县”等，时至今天，“南阳市”和“宛城区”均以“宛”为其约定俗成的简称。
相：交互;互相；故曰教学相长也。--《礼记·学记》；民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》；生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》；当国者相见。--宋·文天祥《后序》；与北骑相出没。；袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》；父子相保。--《淮南子·人间训》；鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；更相庆。--《世说新语·自新》；里人相庆；青山相对。--唐·李白《望天门山》；水石相搏。--宋·苏轼《石钟山记》；两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》
俱：形声。从人,具声。本义走在一起,在一起；俱,皆也。--《说文》；而仪与之俱。--《战国策·齐策》。注偕也。；道可载而与之俱也。--《庄子·天运》；臣客屠者朱亥可与俱。--《史记·魏公子列传》；百余人俱。--《汉书·李广苏建传》；与李陵俱。；处与之俱。--《世说新语·自新》；使与书俱。--清·袁枚《黄生借书说》；等同；所谓后者应不俱也。--《素问·三部九侯论》。注犹同也。；伊尹、箕子才俱也,伊尹为相,箕子为奴。--《论衡》
汁滓：zhīzǐ1、汁液与渣滓。《周礼·天官·酒正》“二曰醴齐”汉郑玄注：“醴犹体也，成而汁滓相将，如今恬酒矣。”唐杜甫《孟仓曹步趾领新酒酱二物满器见遗老夫》诗：“藉糟分汁滓，瓮酱落提携。”仇兆鳌注：“竹牀笮酒，分出汁滓，其清汁为酒，浊滓则糟也。”唐杜甫《槐叶冷淘》诗：“新面来近市，汁滓宛相俱。”
槐叶冷淘（杜甫）
新面来近市，汁滓宛相俱。入鼎资过熟，加餐愁欲无。碧鲜俱照箸，香饭兼苞芦。经齿冷于雪，劝人投此珠。愿随金