贯：本义为古代穿钱的绳索（把方孔钱穿在绳子上，每一千个为一贯）。引申为“穿，通，连” 、古同“惯”，习惯、原籍，出生地 、又用作姓
穿：字的含义有很多，按照在当代汉语中使用的频率，主要有如下：1.把衣、鞋、袜等套在身体相应部位上。如：穿插（打扮，穿戴）；穿执（穿靴执笏的省称）；穿秉（谓穿礼服而执朝笏）2.通过、透过（空隙、空间等）3.败露；揭穿。如：穿破（戳穿；败露）；穿崩、穿帮（方言。露馅）
百：会意。从一,从白。白假借为百。本义数词；百,十十也。--《说文》；律中百钟。--《淮南子·时则》；虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》；又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官；概数。言其多,许多的,众多的；千禄百福。--《诗·大雅·假乐》；将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》；猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》
万：形声。“万”,甲骨文呈蝎子形。本义:蝎1.数目，十个一千；2.喻极多；3.极，很，绝对；又作姓氏用词。
众：从目从乑，多也。意义如下：；会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“众”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家。；
贯穿：1、融会贯通。《汉书·司马迁传赞》：“亦其涉猎者广博，贯穿经传，驰骋古今，上下数千载间，斯亦勤矣。”唐柳宗元《送易师杨君序》：“日命合邦之学者，论説辩问，贯穿上下，挥散而咸同，幽昏而大明。”清朱鹤龄《徐健庵太史过访》诗：“亭林余畏友，卓犖儒林奋；贯穿经史籍，事事精考证。”2、穿过。《仪礼·乡射礼》“不贯不释”唐贾公彦疏：“言不贯者，以其以布为侯，故中者贯穿布侯，故以中为贯也。”《警世通言·乐小舍拚生觅偶》：“钱王大喜，乃使石匠於山中凿石为板，以黄罗木贯穿其中，排列成塘。”3、连接；联贯。《朱子语类》卷七四：“乍读似不贯穿，细看来不胜其密。”清厉鹗《东城杂记·魏德刚》：“以左氏所记本末，不相贯穿者，每一事，各为始终而类编之。”4、指连络。唐杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“贯穿百万众，出入由咫尺。”仇兆鳌注：“贯穿，谓连络部伍。”5、犹贯串。从头到尾穿过一个或一系列事物。孙犁《秀露集·读＜蒲柳人家＞》：“现实主义贯穿中外文学艺术历史，这既是规律，也是事实。”
百万：1、形容数目极大。《国语·晋语二》：“吾命之以汾阳之田百万。”《史记·平原君虞卿列传》：“今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“一人之辨，重於九鼎之寳；三寸之舌，强於百万之师。”唐韩愈《出门》诗：“长安百万家，出门无所之。”粤剧《关汉卿》第八场：“愿你再写新词，多编剧本，口诛笔伐，胜过他百万雄兵。”
万众：1、众人；千万人。《汉书·佞倖传·石显》：“愚臣微贱，诚不能以一躯称快万众。”《三国志·蜀志·关羽传》：“羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中。”宋陆游《题庵壁》诗：“大床独卧豪犹在，万众横行策竟疏。”陈毅《雪夜行军》诗：“杀敌气壮，万众同心。”
八哀诗·赠司空王公思礼（杜甫）
屹然强寇敌。贯穿百万众，出入由咫尺。马鞍悬将首，甲外控鸣镝。洗剑青海水，刻铭天山石。九曲非外蕃，其王转