待：停留，如“待一会儿”。；，用于“对待”“等待”“自不待言”。吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。――《史记·项羽本纪》应圣主求贤之意，而公(袁可立)不待矣！——[明]董其昌《节寰袁公行状》
勒：形声。从革，力声。从“革”，表示与皮革有关。本义：套在马头上带嚼子的笼头。如：《说文》：“勒，马头络衔也。”
燕：古国名；周代诸侯国名。本作匽、郾。姬姓;周召公之后,世称北燕,拥有今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京)。战国时成为七雄之一◇灭于秦；燕赵韩魏。--《战国策·齐策》；欲亡赵走燕。--《史记·廉颇蔺相如列传》；燕畏赵。；燕赵之君。--宋·苏洵《六国论》；燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英。(互文,收藏、经营、精英均指金玉珍宝。)--唐·杜牧《阿房宫赋》；燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。(燕,古代燕国,这里指北京地区。)--明·袁宏道《满井游记》
山：象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分；山,土有石而高。--《说文》；山,土之聚也。--《国语·周语》；山人取之。--《左传·昭公四年》；夏后代山。--《礼记·明堂位》；太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》；如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》；生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》；为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》；山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》
铭：是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字。后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。铭刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
燕山：1、指自天津市蓟县东南绵延而东直至海滨的燕山山脉。《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗一》：“旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”南朝陈徐陵《出自蓟北门行》：“蓟北聊长望，黄昏心独愁。燕山对古刹，代郡隐城楼。”明徐祯卿《寄华玉》诗：“去岁君为蓟门客，燕山雪暗秦云白。”2、指燕然山。亦借指边塞。北周庾信《杨柳歌》：“君言丈夫无意气，试问燕山那得碑？”唐徐坚《奉和圣制送张说巡边》：“燕山应勒颂，麟阁佇名扬。”唐李贺《马诗》之五：“大漠沙如雪，燕山月似鉤。”叶葱奇注：“指燕然山，即今蒙古人民共和国的杭爱山。”3、指战国时筑黄金台招贤的燕昭王。唐贾至《燕歌行》：“昔时燕山重贤士，黄金筑臺从隗始。”元萨都剌《南台月》诗：“燕山买骏金万斛，万里西风一劒寒。”4、宋宣和四年改燕京为燕山府。后以指燕京，即今北京市。《二刻拍案惊奇》卷二：“吾闻燕山乃辽国郎主在彼称帝，雄丽过於汴京。”明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“辽金及元皆都燕山，而制度文物，金为最盛。”清侯方域《重修书院碑记》：“顺治八年，燕山王公来守归德。”
燕山铭：1、见“燕然铭”。
山铭：1、指勒石山上的铭文。唐刘禹锡《闻韩宾擢第归觐兼贺韩曹长》诗：“孝若归来呈画讚，孟阳别后有山铭。”孟阳，晋张载之字。此指其所作《剑阁铭》。
奉酬薛十二丈判官见赠（杜甫）
欲学鸱夷子，待勒燕山铭。谁重断蛇剑，致君君未听。志在麒麟阁，无心云母屏。卓氏近新寡，豪家朱门扃。相如才