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不及村野人

2024-05-17 09:58:45

『不及村野人』诗句汉字解释:

不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。

及:本义是追赶上,抓住;引申为到达、连及等义。

村:形声。从邑,屯声。本义村庄;邨,地名。--《说文》。徐铉曰今俗作村。;村中闻有此人,咸来问讯。--陶潜《桃花源记》;僵卧孤村不自哀。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》;环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

野:形声。从里,予声。《尔雅·释言》里,邑也。本义郊外;野外;野,郊外也。--《说文》;邑外谓之郊,郊外谓之野。--《说文》。段注;龙战于野。--《易·坤》;王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》;七月在野。--《诗·豳风·七月》;体国经野。--《周礼》。注谓一百里以外三等采地之中。;永州之野产异蛇。--柳宗元《捕蛇者说》;捐金于野。--《后汉书·列女传》;野茫茫。--《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》;光照旷野。--明·魏禧《大铁椎传》

人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

『不及村野人』诗句词语解释:

不及:1、赶不上;来不及。《易·小过》:“过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣。”高亨注:“不及,行在其后。”《史记·项羽本纪》:“长史欣恐,还走其军,不敢出故道。赵高果使人追之,不及。”唐陈子昂《为乔补阙论突厥表》:“使良时一过,匈虏復兴,则万代为患,虽后悔之亦不及矣。”鲁迅《书信集·致施蛰存》:“近因搬屋及大家生病,久不执笔,《现代》第三卷第二期上,恐怕不及寄稿了。”2、不如;比不上。《史记·游侠列传论》:“吾视郭解,状貌不及中人,言语不足採者。”唐王昌龄《西宫秋怨》诗:“芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。”巴金《随想录·一谈<望乡>》:“难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?”3、不到。《左传·隐公元年》:“遂寘姜氏于城潁,而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”《后汉书·周景传》:“先是司徒韩演在河内,志在无私,举吏当行,一辞而已,恩亦不及其家。”鲁迅《热风·题记》:“无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸。”4、犹未达,不识。《后汉书·张酺传》:“臣实愚憃,不及大体。”

村野:1、乡村田野。唐刘禹锡《牛相公留守见示城外新墅兼简洛中亲故之什兼命同作》诗:“别墅洛城外,月明村野通。”唐康骈《剧谈录·严使君遇终南山隐者》:“纔经信宿,已及樊川村野。”2、指乡村。宋陶穀《清异录·女及第》:“齐、鲁、燕、赵之种蚕收茧讫,主蚕者簪通花银碗谢祠庙,村野指为女及第。”元武汉臣《生金阁》第三折:“这村野去处,有什么整齐的,止不过瓦鉢内斟村酿,那里有金盏内泛羊羔。”《红楼梦》第三九回:“那刘老老虽是村野人,却生来的有些见识。”3、借指乡居之人。宋王安石《谢孙龙图启》:“苟安村野之分,无意贤者之游。”4、朴拙,朴质。唐杜甫《遭田父泥饮美严中丞》诗:“指挥过无礼,未觉村野丑。”清王士禛《香祖笔记》卷一:“允明作《罪知録》……论唐诗人,则尊太白为冠,而力斥子美,谓其以村野为苍古,椎鲁为典雅,粗獷为豪雄。”清张祥龄《<半箧秋词>序录》:“尚丽密者,失於雕凿……反是者又復鄙俚。山谷之村野,屯田之脱放,则伤雅矣。”5、粗暴鲁莽。《西游记》第七回:“如来笑道:‘……今闻你猖狂村野,屡反天宫,不知是何方生长,何年得道,为何这等暴横?’”

野人:1、上古谓居国城之郊野的人。与“国人”相对。《左传·定公十四年》:“大子蒯聵献盂于齐,过宋野,野人歌之曰:‘既定尔娄猪,盍归吾艾豭。’”《仪礼·丧服》:“禽兽知母而不知父,野人曰:‘父母何筭焉!’都邑之士则知尊禰矣。”贾公彦疏引《论语》郑玄注:“野人粗略,与都邑之士相对。亦谓国外为野人。”2、泛指村野之人;农夫。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:“野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。”《百喻经·比种田喻》:“昔有野人,来至田里,见好麦苗,生长鬱茂。”清钱泳《履园丛话·杂记下·牛次原》:“几树垂杨官道斜,不成村落野人家。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第三章第五节:“农夫住在田野小邑,称为野人。”3、庶人;平民。《论语·先进》:“先进於礼乐,野人也;后进於礼乐,君子也。”刘宝楠正义:“野人者,凡民未有爵禄之称也。”唐白居易《访陈二》诗:“出去为朝客,归来是野人。”明方孝孺《绿畴轩记》:“君子修德,以教野人。”4、士人自谦之称。唐杜甫《赠李白》诗:“野人对羶腥,蔬食常不饱。”仇兆鳌注:“野人,公自谓也。”明刘基《樵渔子对》:“夫高屋大厦,百鬼所闞;妖服贾祸,先哲时鉴:是岂野人之所愿欲哉!”5、借指隐逸者。唐元稹《晨起送使病不行因过王十一馆居》诗之二:“野人爱静仍耽寝,自向黄昏肯去无?”宋王禹偁《题张处士溪居》诗:“云里寒溪竹里桥,野人居处絶尘嚣。”6、粗野之人。指缺乏教养,没有礼貌,蛮不讲理的人。《荀子·大略》:“管仲之为人,力功不力义,力知不力仁,野人也;不可以为天子大夫。”杨倞注:“类郊野之人,未浸渍於仁义,故不可为王者佐。”《红楼梦》第五二回:“比如方才説话,虽背地里,姑娘就直叫他名字;在姑娘们就使得,在我们就成了野人了。”洪深《五奎桥》:“周乡绅:放屁!这是什么野人,敢说这种野话!”7、旧指未开化的民族。《吕氏春秋·恃君》:“氐羌呼唐离水之西,僰人、野人篇笮之川,舟人、送龙突人之乡,多无君。”高诱注:“西方之戎无君者。”清顾祖禹《读史方舆纪要·云南七·车里等各羁縻土司》:“野人者,在二长官司(茶山、麻里)界外,赤髮黄睛,树皮为衣,夜宿树上,丑恶兇悍,逢人即杀,无酋长约束。”梁启超《<西学书目表>序例》:“野人所知亦简,故苗、黎、番、回虽悍,人能制之。”8、指传说的猩猩之类。《尔雅翼·释兽二》“猩猩”:“荀卿曰:‘今天猩猩形相,亦二足无毛也。’既言二足而又言无毛,则去人不远矣,今人谓之野人。”参见“野婆”。

『不及村野人』古诗词出处:

寄薛三郎中(据)(杜甫)

虽为尚书郎,不及村野人。忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客

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