分：分”有两个基本读音，即和，分别有各自的释义和用法。
日：象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳；日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》；离为日,为火。--《易·说卦》；以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》；天无二日,太阳也。--《孟子》；日初出,大如车盖。--《列子·汤问》
示：天垂象，见吉凶，所以示人也。示，从二、天地；三垂，日月星也。观乎天文，以察时变。示，神事也。表明，把事物拿出来或指出来使别人知道：示警。示范。示弱。示威。示众。示意。告示。指示。请示。对来信的敬称：赐示。
诸：从言、者声。张口说话，用言语辩说。本义是辩说，常义是众。〈动〉；(形声。从言,者声。本义:辩,问辩)诸,辩也。——《说文》。按,者亦意辩词也。诸诸便便,辩也。——《尔雅》穷研细诸问,岂得信虚辞!——《敦煌变文集·燕子赋》；又如:诸问(问辩)汉字诸介绍，诸姓来源：1.来源于越王的后裔；2、来源于彭姓诸稽氏；3?源自姒姓，越国大夫诸稽郢之后；4、来源于诸葛氏.
王：会意。本作士,是能独立任事的人,后加一横,表示在士之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者◇帝、王同步降职,帝成了人间的皇帝,而王；成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主；殷周时代对帝王的称呼；溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》；厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》；王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。--《说文》；王,天子也。--《释名》
分日：1、半日。《司马法·严位》：“凡战，三军之戒，无过三日，一卒之警，无过分日。”2、犹逐日。唐王维《寒食城东即事》诗：“少年分日作遨游，不用清明兼上巳。”
诸王：1、指古代天子分封的各诸侯王。汉潘勗《册魏公九锡文》：“魏国置丞相以下羣卿百僚，皆如汉初诸王之制。”2、众王。唐韩愈《顺宗实录》一：“还至别殿，诸王亲属进贺。”元白珽《湖居杂兴》诗之一：“御舟初出赏春霏，传是诸王与后妃。”3、星名。《晋书·天文志上》：“五车南六星曰诸王，察诸侯存亡。”
送顾八分文学适洪吉州（杜甫）
辨眼工小字。分日示诸王，钩深法更秘。文学与我游，萧疏外声利。追随二十载，浩荡长安醉。高歌卿相宅，文翰飞