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飘然斑白身奚适

2024-05-17 23:35:06

『飘然斑白身奚适』诗句汉字解释:

飘:动词,亦可做形容词。可组词飘横,飘扬,飘飞。

然:会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符。先秦道家著作《鹖冠子·度万》记载“所谓天者,言其然物而无胜者也。”陆佃注:“言天者君道也,可天下之物而莫之胜也。”然本义主宰,然物即主宰万物,描述围火烤肉,旁边有犬的状态。故金文“然”犬不在火上而在火旁。

斑:原意是指杂色的斑点或花纹,亦可作形容词,指有斑点或斑纹的

白:从丿从日。〈形〉根据隶定字形解释。会意。字从丿,从日。“丿”意为“不”,写在“日”的左上角,表示“在前的不算(日出前的天色不算)”,转义为“开始(从日出开始)”。“日”指太阳。“丿”与“日”联合起来表示“从日出开始(到日落前)的天色”。本义:日出与日落之间的天色。;(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色;古人用以代表西方、秋季、金、肺等。常作名词、形容词使用,意为白色,白色的。

身:象形。象人之形。本义:身躯的总称。;人、动物的躯体,物体的主要部分。引自,丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节,中国文史出版社20;2年2月版。

奚:1.古指奴隶。后称被役使的人2.文言疑问代词。什么;哪里3.文言副词。怎么;为什么

适:切合,相合;舒服:适意。舒适;刚巧:适中。适值(恰好遇到)。适可而止;.刚才,方才:适才(刚才);往,归向:无所适从;旧称女子出嫁:适人。

『飘然斑白身奚适』诗句词语解释:

飘然:1、轻捷貌。汉赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“往若飘然,去则难从。”唐李白《古风》之七:“举首远望之,飘然若流星。”冰心《三年》:“她没有等到槃的回答,又飘然的走到茶桌旁边去。”2、飘泊貌;流落散失貌。晋葛洪《抱朴子·明本》:“而中世以来,为道之士,莫不飘然絶跡幽隐,何也?”宋刘克庄《踏莎行·甲午重九牛山作》词:“老矣征衫,飘然客路。”明徐元《八义记·周坚沽酒》:“父母双亡妻未娶,一生好酒任飘然。留落在晋阳间,蹉跎不觉又三年。”3、高远貌;超脱貌。《文选·成公绥<啸赋>》:“心涤荡而无累,志离俗而飘然。”刘良注:“飘然,高远貌。”唐杜甫《春日忆李白》诗:“白也诗无敌,飘然思不羣。”宋苏轼《上梅直讲书》:“其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐而自乐其乐也。”明刘基《少微山眉岩神仙宅记》:“履其地,思其人,寧不飘然有凌云之志哉!”4、轻松闲适貌。元曹之谦《东坡赤壁图》诗:“雪堂闭户读书史,兴来飘然弄云水。”《红楼梦》第七八回:“闻馥郁而飘然兮,纫蘅杜以为佩耶?”5、飘残貌。元张可久《折桂令·别后》曲:“花已飘然,春将暮矣。”

斑白:1、头发黑白相杂。谓年老。《礼记·祭义》:“斑白者不以其任行乎道路。”郑玄注:“斑白者,髮杂色也。”元呑吉《两世姻缘》第三折:“日夜忧思,不觉鬢髮斑白。”曹禺《雷雨》第一幕:“他约莫有五六十上下,鬓发已经斑白。”2、指老年人。《史记·循吏列传》:“斑白不提挈,僮子不犁畔。”唐杜甫《后出塞》诗之一:“斑白居上列,酒酣进庶羞。”

白身:1、白色的身躯。2、光身;赤身。清和邦额《夜谭随录·段公子》:“二更后,月明如昼,砌虫唧唧,夜气清凉,闻院内履声藉藉。公子白身起,穴窗外窥,隐隐见一少男一幼女,对坐花臺畔。”3、即白身人。唐徐凝《自鄂渚至河南将归江外留辞侍郎》诗:“一生所遇唯元白,天下无人重布衣。欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。”宋钱易《南部新书》壬:“令狐楚为桂府白身判官,七八年奏官不下。”元张可久《柳营曲·又答》曲:“念我白身,误却青春。”明王錂《寻亲记·报捷》:“知他有着荷衣分,知他是依旧白身。”清平步青《霞外攟屑·释谚·白身》:“唐时节度幕职多自辟署,歷久乃奏官於朝。白身者,所谓版授,未通朝籍。”参见“白身人”。4、特指罢官者的身份。清钱谦益《召对文华殿旋奉严旨革职待罪感恩述事》诗之四:“碁局方阑睡正浓,白身仍作旧吴儂。”

奚适:1、犹言奚啻。《淮南子·道应训》:“跖之徒问跖曰:‘盗亦有道乎?’跖曰:‘奚适其无道也。’”王念孙曰:“适与啻同。”见《读书杂志·淮南内篇十二》。

『飘然斑白身奚适』古诗词出处:

岳麓山道林二寺行(杜甫)

春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,太守庭内不喧呼

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