是:会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜;是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。;而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。;上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》;对的,正确的;王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。;使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。;立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。;彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》;虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》
以:用在单纯的方位词前,表示时间、方位、数量的界限,如以前、二十岁以下。表示用、拿,如以少胜多、以毒攻毒。表示因如何以知之,不以人废言。表示目的,如以待时机。表示于、在,如中华人民共和国以;949年;0月;日宣告成立。也作连词,同“而”,如城高以厚。
资:从次从贝。资,货也。货者,化也。资者,积也。旱则资舟。水则资车。夏则资皮。冬则资絺綌。皆居积之谓。资者,人之所藉也。周礼注曰。资,取也。老子曰:善人,不善人之师。不善人,善人之资。
雅:者,古正也。──《白虎通·礼乐》。按:说文疋下古文,以为诗大雅字。疋字隶体似正,故傅会训正,其实古文借疋为谞,后又借雅为谞也。风,讽也。雅,谞也,颂,诵也。此四始之本字。
才:艸木之初也。从丨上贯一,将生枝叶。一,地也。凡才之属皆从才。作名词时,表才能,有才能的人:德~兼备,多~多艺,奇~。作形容词时,表有才能;有本领。作副词时,表前不久;只有,仅仅。姓。
是以:1、连词。因此;所以。《老子》:“功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”宋苏舜钦《火疏》:“明君不讳过失而纳忠,是以怀策者必吐上前,蓄冤者无至腹诽。”《红楼梦》第八十回:“﹝香菱﹞皆因血分中有病,是以并无胎孕。”
以资:补充
雅才:1、亦作“雅材”。不同寻常的才智。《汉书·礼乐志》:“河间献王有雅材。”唐杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》诗:“是以资雅才,焕然立新意。”清谭嗣同《三十自纪》:“精识雅才,所当更鑑其失,何復更效之也?”
题衡山县文宣王庙新学堂,呈陆宰(杜甫)
孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟。讲堂非曩构,大屋加