文：从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。
采：大致意思有：1.意为摘取，选取。2、精神上的活力或生气；神色，神态等。3、中国姓氏，源于姬姓。
承：从人从双手、奉也。受也。；会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手。合起来表示人被双手捧着或接着。本义:捧着。；
殊：本意是不同；特别；断，绝；超过。
渥：1.沾湿。2.多；厚
文采：1、亦作“文彩”。指乐曲的抑扬和谐。《礼记·乐记》：“文采节奏，声之饰也。”《礼记·乐记》：“广其节奏，省其文采，以绳德厚。”郑玄注：“文采谓节奏合也。”文采，《说苑·修文》作“文彩”。2、艳丽而错杂的色彩。《墨子·辞过》：“刻鏤文采，不知喜也。”《古诗十九首·客从远方来》：“文彩双鸳鸯，裁为合欢被。”唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“貂蝉，朝服也。貂者，取其有文采而不炳焕，外柔易而内刚劲也。”《红楼梦》第二六回：“但见一个个文彩熌灼，好看异常。”3、词藻雅丽；文章华美。《韩非子·难言》：“捷敏辩给，繁於文采，则见以为史。”《梁书·文学传序》：“其在位者，则沉约、江淹、任昉，并以文采，妙絶当时。”唐刘知几《史通·自叙》：“然刘范之重雄者，盖贵其文彩，若《长扬》、《羽猎》之流耳。”《京本通俗小说·菩萨蛮》：“郡王听了，大笑道：‘好诗，却少文采。’”秦牧《艺海拾贝·核心》：“一味在那里讲究词章，讲究文采，而思想贫乏以致错误的人，不可能写出好作品。”4、泛指文辞。宋司马光《进＜瞻彼南山诗＞表》：“谨成《瞻彼南山》诗七章，随表上进，文采鄙野。”5、指文学才华。《汉书·韦玄成传》：“玄成为相七年，守正持重不及父贤，而文采过之。”唐范摅《云溪友议》卷十二：“时谓张书记，文彩纵横，比之何逊。”元刘壎《隐居通议·诗歌四》：“赵宗丞崇墦……为人倩俊洒落，富有文采。”《二刻拍案惊奇》卷十九：“著作郎言寄华，才貌出众，文彩过人。”6、华美的纺织品或衣服。《管子·七臣七主》：“主好宫室，则工匠巧；主好文采，则女工靡。”汉晁错《论贵粟疏》：“﹝商贾﹞男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉。”《汉书·货殖传》：“其帛絮细布千钧，文采千匹。”颜师古注：“文，文绘也。帛之有色者曰采。”元萨都剌《夜送张子寿》诗：“风波玉露仙人掌，文彩云机织女梭。”清李渔《闲情偶寄·声容·治服》：“贵人之妇，宜披文采。”
承殊渥：注释(1):受到特别的恩惠。读音:渥:wò诗句:文采承殊渥，流传必绝伦。出自:《寄李十二白二十韵》杜甫
殊渥：1、特别的恩惠。唐杜甫《寄李十二白二十韵》：“文彩承殊渥，流传必絶伦。”明何景明《寄徐博士》诗：“殊渥优文学，清阶谢纠缠。”