感：形声。从心,咸声。本义感动；。思想感情受外界事物的影响而激动；感,动人心也。--《说文》；感而遂通,天下之故。--《易·系辞》。虞注动也。；帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》；羊子感其言,复还终业。--《后汉书·列女传》
激：形声。本义水势受阻遏后腾涌或飞溅；激,水碍袤疾波也。--《说文》；激而行之,可使在山。--《孟子》；激水之疾,至于漂石者,势也。--《孙子·势》；泉水激石。--吴均《与朱元思书》；又如激激(急流声;水势湍急的样子);激浪(怒涛);激射(喷射,冲击；鼓动人心,使有所感发；激而发之。--唐·柳宗元《柳河东集》；激于义而死。--明·张溥《五人墓碑记》；激众愤。--清·薛福成《观巴黎油画记》
张：本义是把弦安在弓上，引申义指开，展开等。
天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
步：一前一后两个脚印，为一步。多指脚步，主要用于动词，走路。步，计量单位，历代不一：周代以八尺为一步，秦代以六尺为一步。止，为半步。尺（尺骨），以人体小臂长为一尺。半步（止）是三尺，即一腿之距。
感激：1、感奋激发。汉刘向《说苑·修文》：“感激憔悴之音作而民思忧。”《后汉书·列女传·许升妻》：“升感激自厉，乃寻师远学，遂以成名。”宋吴曾《能改斋漫录·议论》：“天下之事，多成于贫贱感激之中，或败於富贵安乐之际，理无可疑也。”2、引申指激动，有生气。唐杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》序：“﹝张旭﹞自此草书长进，豪荡感激。”清谭献《＜明诗录＞序》：“言不期深而自然感激，文不期工而吐于高亮。”3、衷心感谢。《宋书·范晔传》：“又有王国寺法静尼亦出入义康家内，皆感激旧恩，规相拯拔。”《水浒传》第七九回：“韩存保感激无地，就请出党世雄相见，一同管待。”清孔尚任《桃花扇·栖真》：“多谢收留，感激不尽。”老舍《善人》：“她只能去为别人服务，可是谁感激她，同情她呢？”
张天：1、布列天象。《南齐书·孔稚珪传》：“陛下张天造历，驾日登皇，声雷寓宙，势压河岳。”2、布满天空。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“諠譁鼎沸，则哤聒宇宙；嚻尘张天，则埃壒曜灵。”李周翰注：“车马之尘昏上蔽日景也。”《宋书·武帝纪上》：“时东北风急，因命纵火，烟爓张天，鼓噪之声，音震京邑。”元赵善庆《寨儿令·早春湖游》曲：“景物新，艷晨昏，山气张天成緑云。”
张天步：注释(1):张国运，指收复京师。诗句:感激张天步，从容静塞尘。出自:《奉送严公入朝十韵》杜甫
天步：1、天之行步。指时运、国运等。《诗·小雅·白华》：“天步艰难，之子不犹。”朱熹集传：“步，行也。天步，犹言时运也。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“阳消阴息，故天步屯蹇；否剥成象，岂足多讥？”唐李邕《大唐赠歙州刺史叶公神道碑》：“天步未亨，人事将殆。”宋司马光《言郭昭选札子》：“国初草创，天步尚艰。”清陈梦雷《抒哀赋》：“嗟天步之踖躩兮，长蛇洊其肆虐。”庞树柏《朱舜水祠落成征题敬赋》诗：“迍邅天步遘阳九，朱明痛失皇纲纽。”2、谓天体星象的运转。南朝宋鲍照《舞鹤赋》：“匝日域以迴騖，穷天步而高寻。”唐王勃《驯鸢赋》：“神周天步，鬱霄汉之（弘）图。”清龚自珍《阮尚书年谱第一序》：“公仰能窥天步，俯能测海镜，艺能善辊弹，聪能审律吕。”
奉送严公入朝十韵（杜甫）
自昔有经纶。感激张天步，从容静塞尘。南图回羽翮，北极捧星辰。漏鼓还思昼，宫莺罢啭春。空留玉帐术，愁杀锦