本：此字始见于西周金文，指事字，古字形在“木”的下部加一指示符号标明树根的位置所在，本义指树根，又指草木的茎、干。又比喻根本的、重要的事物，跟“末”相对。又引申为主体、原来、本来、原始等意义。
无：《说文解字》：无，亡也。从亡，无声。奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。本义消失。 后为动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词：失去，缺乏，没有。副词：不，不要。
丹：指事字，其古字形像采丹井或盘子一类容器，中间一点像丹药在其中。丹的本义指朱砂，古时常用朱砂作绘画颜料，也可入药。朱砂是红色的，故引申为朱红色。因道家炼药多用朱砂，所以引申出道家炼制出的药物一义
灶：用土坯、砖或金属等制成的生火做饭的设备。
术：从行从术。思通造化、随通而行，运动。术，从十从八从丶，十八般武艺一点通。；形声。从行,术声。行,甲骨文中指道路。本义:城邑中的道路。；术,邑中道也。——《说文》术有技艺之意，如：技～。艺～。武～。学～。不学无～。还有方法，如：战～。权～。心～。也指古代城市中的道路。）（例如：白术、金兀术，作姓氏时也二声）。
丹灶：1、炼丹用的炉灶。南朝梁江淹《别赋》：“守丹灶而不顾，鍊金鼎而方坚。”宋姚宽《西溪丛语》卷上：“﹝王甫﹞忽遇一道人，引至一处，过松下，有废丹灶。”清赵翼《冲祐宫》诗：“丹灶錙銖火，茶经粟粒芽。”郁达夫《题画》诗之三：“烂烂犹餘丹灶气，晚风吹作满林霞。”2、炼丹用的炉灶。《文选．江淹．别赋》：「守丹灶而不顾，链金鼎而方坚。」
陪章留后侍御宴南楼（得风字）（杜甫）
仍骑御史骢。本无丹灶术，那免白头翁。寇盗狂歌外，形骸痛饮中。野云低渡水，檐雨细随风。出号江城黑，题诗蜡