堑：1.防御用的壕沟，护城河2.陷坑，亦喻挫折3.挖掘古同“錾”。古通“渐”，平缓。
北：方位名。与南相对；人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。--朱骏声《说文通训定声》；万物负阴而抱阳。--《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。；然则北通巫峡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》；南声函胡,北音清越。--宋·苏轼《石钟山记》；沛公北向坐。--《史记·项羽本纪》；又北向。--明·归有光《项脊轩志》
行：象形。本义道路；行,道也。--《说文》；行有死人。--《诗·小雅·小弁》；遵彼微行。--《诗·豳风·七月》；又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路；直排为行,横排为列；左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》；凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》；奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》；军队编制,二十五人为一行；郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》；队伍,军队；陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》
椒：本意是指花椒，芸香科植物，落叶灌木或小乔木。该文字在杜牧的《阿房宫赋》等文献均有记载。
却：退：却步（因畏惧或厌恶而后退，如“望而却步”）。
背：背的初文是北，北的古字形表示两人相背。后来“北”表示方位之北，后世另造“背”表示脊背之背。“背”的本义指“相背”，引申用作名词，表示脊背，又引申为后面、后面的。还可引申为背诵。“背”还引申为离开。
村：形声。从邑,屯声。本义村庄；邨,地名。--《说文》。徐铉曰今俗作村。；村中闻有此人,咸来问讯。--陶潜《桃花源记》；僵卧孤村不自哀。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》；环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
行椒：注释(1):成行的椒树。诗句:堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。出自:《绝句四首(其一)》杜甫
却背：1、亦作“却背”。向后倒退。《汉书·枚乘传》：“人性有畏其景而恶其跡者，却背而走，跡愈多，景愈疾，不知就阴而止，景灭迹絶。”2、后靠；背靠。晋左思《蜀都赋》：“於后则却背华容，北指崑崙。”唐杜甫《寄董卿嘉荣十韵》：“闻道君牙帐，防秋近赤霄，下临千仞雪，却背五绳桥。”
绝句四首（杜甫）
堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。青溪先有蛟龙窟