百：会意。从一,从白。白假借为百。本义数词；百,十十也。--《说文》；律中百钟。--《淮南子·时则》；虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》；又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官；概数。言其多,许多的,众多的；千禄百福。--《诗·大雅·假乐》；将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》；猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》
丈：会意。小篆字形。从又(手)持十。十,十尺。本义长度单位,十尺；丈,十尺也。--《说文》；度五尺为墨,倍墨谓之丈。--《小尔雅》；遂成丈匹。--《后汉书·列女传》；白发三千丈。--唐·李白《秋浦歌》；百丈冰。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》；半匹红绸一丈绫,系向牛头充炭直。--唐·白居易《卖炭翁》；长丈许。--明·魏禧《大铁锥传》
谁：形声。从言,隹声。金文字形,象鸟在叫。；哪个人或哪些人；莫愁前路无知己,天下谁人不识君--唐·高适《别董大》
家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。
上：下面的一长横代表水平线，上面的一短横是指示性符号，表示位置在水平线以上这一概念，属指事造字方法。
水：象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。水是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义以雨的形式从云端降下的；液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为2,是一切生物体的主要成分；水,准也。--《说文》；水,准也。准,平也。天下莫平于水。--《释名》；积阴之寒气为水。--《淮南子·天文》；五行一曰水。--《书·洪范》；凡平原出水为大水。--《左传·桓公元年》；水曰清滌。--《礼记·曲礼》；冰,水为之,而寒于水。--《荀子·劝学》
船：形声。本义水运工具。古称舟；船,舟也。--《说文》。段注古人言舟,汉人言船,毛以今语释古,故云舟即今之船也。；小曰舟,大曰船。--《说文义证》；有渔父者,下船而来。--《庄子·渔父》；便舍船,从口入。--陶潜《桃花源记》；姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船--张继《枫桥夜泊》
百丈：1、极言高、深或远。汉枚乘《七发》：“上有千仞之峯，下临百丈之谿。”南朝梁沉约《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗：“千仞写乔树，百丈见游鳞。”唐韩愈《次同冠峡》诗：“落英千尺堕，游丝百丈飘。”《北史·西域传·小月氏国》：“其（小月氏国）城东十里，有佛塔，周三百五十步，高八十丈……所谓百丈佛图也。”2、牵船的篾缆。《宋书·朱超石传》：“时军人缘河南岸，牵百丈，河流迅急，有漂渡北岸者，輒为虏所杀略。”唐杜甫《十二月一日》诗之一：“一声何处送书雁，百丈谁家上瀨船。”宋程大昌《演繁露·百丈》：“杜诗舟行多用百丈，问之蜀人，云，水峻岸石又多廉稜……故劈竹为大瓣，以麻索连贯其际，以为牵具，是名‘百丈’。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“从此一路都是上水，除非大顺风，方使得布帆，风略小些，便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈？原来就是縴子。”清黄遵宪《下水船歌》：“百丈横牵上瀨舟，三朝三暮见黄牛。”3、借指井绳。唐杜甫《铜瓶》诗：“铜瓶未失水，百丈有哀音。”4、唐代名僧怀海，住洪州百丈山，因以为号，称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。
谁家：1、何处，甚么人的家。《乐府诗集·相和歌辞二·蒿里》：“蒿里谁家地，聚歛魂魄无贤愚。”《水浒传》第二八回：“武松忍耐不住，按定盒子，问那人道：‘你是谁家伴当？怎地只顾将酒食来请我？’”《儒林外史》第二回：“王举人道：‘去年在谁家作馆？’”2、甚么人。唐张鷟《游仙窟》：“十娘咏曰：‘眼心俱忆念，心眼共追寻；谁家解事眼，副着可怜心？’”元无名氏《鸳鸯被》第二折：“他题的名姓儿别，语话儿差，空着我担个没来由牵掛，这不识羞的汉子你是谁家？”孙犁《澹定集·致铁凝信（三）》：“鲁迅在《中国小说史略》中，曾列有对照表（即真人与书中人），也没有听说有谁家向作者提出抗议，或是起诉。”3、何处。唐李白《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。”宋张元干《石州慢》词：“谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。”元张寿卿《红梨花》第一折：“贪和你书生打话，畅好是兜兜搭搭，因此上不知明月落谁家。”4、怎样。唐王建《寄刘蕡问疾》诗：“年少病多应为酒，谁家将息过今春。”宋张炎《数花风·别义兴诸友》词：“好游人老，秋鬢芦花共色。征衣犹恋去年客。古道依然黄叶，谁家萧瑟！”5、怎能。唐韩愈《杏园送张彻侍御归使》诗：“归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。”宋吴文英《瑞龙吟·送梅津》词：“西湖到日，重见梅鈿皱。谁家听琵琶未了，朝驄嘶漏。”6、为什么。宋苏轼《秋兴》诗之一：“野鸟游鱼信往还，此身同寄水云间。谁家晚吹残红叶，一夜归心满旧山。”宋苏轼《谢人见和前篇》之二：“得酒强欢愁底事，闭门高卧定谁家。”元张可久《折桂令·湖上道院》曲：“双井先春採茶，孤山带月锄花，童子谁家，贪看西湖，懒诵《南华》。”7、甚么。宋无名氏《张协状元》戏文第二出：“生：适来听得一派乐声，不知谁家调弄？众：《烛影摇红》。”钱南扬校注：“谁家调弄，犹云‘甚么曲调’。”宋张炎《台城路·抵吴书寄旧友》词：“雁拂沙黄，天垂海白，野艇谁家分晓？”明汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”8、甚么东西。唐杜甫《少年行》：“马上谁家白面郎，临阶下马坐人牀。不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。”元杨暹《西游记》第三本第十二出：“［鬼母云］谁家一个黄口孺子，焉敢駡我？”参见张相《诗词曲语词汇释·谁家》。
上水：1、河川的上游。唐．白居易〈初到忠州登东楼寄万州杨八使君〉诗：「背春有去雁，上水无来船。」《二十年目睹之怪现状．第五零回》：「只见远远的一艘轮船，往上水驶来。」船逆流而上。唐．王建〈水夫谣〉：「逆风上水万斛重，前驿迢迢后淼淼。」《文明小史．第五四回》：「如能应允，就搭某日长江轮船上水。」为火车、汽船等的发动机添水，称为「上水」。
十二月一日三首（杜甫）
一声何处送书雁，百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼，要取楸花媚远天。明光起草人所羡，肺病几时朝日边。寒轻市上山烟碧