归：会意。从止,从媎省。本义女子出嫁；归,女嫁也。--《说文》；帝乙归妹。--《易·泰》；桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子；女有归。--《礼记·礼运》；妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》；生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》；后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》；又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家；害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》
心：象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏；心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。；其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》；顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》
折：折”，有,三个读音，时表示翻转，倒腾的意思。时有断，弄断或弯转，屈曲等意义。作“”音时则表示“断”、“亏损”等意思。另外也可作姓氏，。
大：此字始见于商代甲骨文及商代金文 [2] ，本义是容量、体积、面积、数量、力量、年龄等方面超过一般或超过所比的对象，与“小”相对，后引申出“范围程度深广”、“年辈较长”、“再”等意义，又作为敬词来使用
刀：象形。小篆字形,象刀形『字部首之一。本义古代兵器名；刀,兵也。象形。--《说文》；刀,到也,以斩伐到其所乃击之也。--《释名》；刀光照塞月,阵色明如昼。--唐·崔国辅《从军行》；又如刀枪;刀兵;刀瘢(刀伤的褊)。；泛指用来斩、割、切、削、砍、铡的工具；中刑用刀锯。--《国语·鲁语》；有斧钺刀墨之民。--《国语·周语》；帝自捉刀立床头。--《世说新语·容上》；妻乃引刀趋机而言曰。--《后汉书·列女传》；屠乃奔倚其下,弛担持刀。--《聊斋志异·狼三则》
归心：1、诚心归附。《论语·尧曰》：“兴灭国，继絶世，举逸民，天下之民归心焉。”三国魏曹操《短歌行》之一：“周公吐哺，天下归心。”唐刘餗《隋唐嘉话》卷上：“由是天下之人归心焉。”元尚仲贤《气英布》第一折：“我汉王豁达大度……所以英雄之士，莫不归心。”陈毅《六十三岁生日述怀》诗：“马列最伟大，世界正归心。”2、安心。《商君书·农战》：“圣人知治国之要，故令归心於农。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“国敝而祸多，民无所归心。”3、归附的念头。《史记·项羽本纪》：“大王至，又皆阬之，百姓岂有归心？”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第一章第一节：“周臣尉迟迥、王谦……起兵反抗都很快被消灭，因为隋文帝已获得民众的归心。”4、回家的念头。晋王赞《杂诗》：“朔风动秋草，边马有归心。”宋梅尧臣《送庭老归河阳》诗：“五月驰乘车，归心岂畏暑？”郑振铎《山中杂记·蝉与纺织娘》：“‘秋天到了。’我这样的说着，颇动了归心。”
心折：注释(1):中心摧伤，即憾动了心灵。诗句:光直下，蛟龙穴；声直上，蟾蜍窟。对望中天地，洞然如刷。激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。待明朝说似与儿曹，心应折！出自:《满江红(其一)中秋夜潮》史达祖注释(2):心中摧折，伤心之极。诗句:心折。长庚光怒，群盗纵横，逆胡猖獗。欲挽天河，一洗中原膏血。两宫何处，塞垣祗隔长江，唾壶空击悲歌缺。万里想龙沙，泣孤臣吴越。出自:《石州慢(其二)己酉秋，吴兴舟中作》张元干
大刀：1、古代一种兵器，带有长柄的刀。《晋书·刘曜载记》：“安左手奋七尺大刀，右手执丈八蛇矛。”《三国演义》第六六回：“见云长青巾緑袍，坐於船上，傍边周仓捧着大刀。”2、指用作武器的短柄长刀。姚雪垠《李自成》第一卷第十章：“刘宗敏一马当先，一双大刀在黄昏的烟霭与飞尘中闪着白光。”3、指刀币，古代齐国的货币。宋梅尧臣有《饮刘原甫家，原甫怀二古钱，劝酒。其一，齐之大刀，长五寸半；其一，王莽时金错刀，长二寸半》诗。
八月十五夜月二首（杜甫）
满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。稍下巫