不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
眠：形声。从目,民声。本义闭上眼睛；眠,寐也。--《玉篇》；吾子有疾,虽不能省视,而竟夕不眠。--《后汉书·第五伦传》；致命于帝,然后得眠些。--《楚辞·招魂》；余峨之山有兽焉,见人则眠。--《山海经·东山经》；久之,目似瞑,意暇甚。--《聊斋志异·狼》；睡觉；不眠忧战伐。--杜甫《宿江边阁》；春眠不觉晓,处处闻啼鸟。--孟浩然《春晓》；又如不眠之夜;失眠(夜间睡不着);安眠(安稳地熟睡);眠食(睡眠和饮食；横卧;平放；眠琴绿阴,上有飞瀑。--司空图《诗品》
瞻：基本信息：往上或往前看：～仰。～望。～拜。～谒。～念。～前顾后。
白：从丿从日。〈形〉根据隶定字形解释。会意。字从丿，从日。“丿”意为“不”，写在“日”的左上角，表示“在前的不算（日出前的天色不算）”，转义为“开始（从日出开始）”。“日”指太阳。“丿”与“日”联合起来表示“从日出开始（到日落前）的天色”。本义：日出与日落之间的天色。；(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色；古人用以代表西方、秋季、金、肺等。常作名词、形容词使用，意为白色，白色的。
兔：象形。象踞后其尾形。本义哺乳类动物,通称兔子；兔,兽名。象踞后其尾形。--《说文》。其兽前足短后足长,俗字作菟。；兔舐毫而孕,及其生子,从口而出也。--《论衡·奇怪》；肃肃兔羋。--《诗·召南·兔置》；兔曰明视。--《礼记·曲礼》；兔走触株。--《韩非子·五蠹》；冀复得兔。；兔不可复得。；雄兔脚扑朔。--《乐府诗集·木兰诗》
不眠：1、未睡觉或睡不着。屈原《楚辞．九章．悲回风：：“涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。”
白兔：1、白色的兔子。《后汉书·光武帝纪下》：“日南徼外蛮夷献白雉、白兔。”《后汉书·桓帝纪》：“十一月，西河言白菟见。”《宋史·杨大异传》：“十世祖祥避地醴陵，因家焉。祥事亲孝，亲亡哀毁，泣尽继以血，庐墓终身，有白芝、白乌、白兔之瑞。”2、月亮。相传月中有白兔，故以白兔为月的代称。北周庾信《宫调曲》之三：“金波来白兔，弱木下苍乌。”唐杜甫《八月十五夜月》诗之一：“此时瞻白兔，直欲数秋毫。”唐方干《岁晚苦寒》诗：“白兔没已久，晨鸡僵未知。”3、乐曲名。晋崔豹《古今注·鸟兽》：“秦始皇有名马七：一曰追风，二曰白兔……七曰晨鳧。”唐鲍溶《经秦皇墓》诗：“珠华翔青鸟，玉影耀白兔。”4、是古代神话传说中是居住在月球上的兔子。
季秋苏五弟缨江楼夜宴崔十三评事、韦少府侄三首（杜甫）
高随海上查。不眠瞻白兔，百过落乌纱。对月那无酒，登楼况有江。听歌惊白鬓，笑舞拓秋窗。尊蚁添相续，沙鸥并