心：象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏；心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。；其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》；顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》
醉：会意。从酉,从卒。酉表示酒,卒表示终结。酒喝到不能再喝的时候,就醉了。本义醉酒；(饮酒过量,神志不清；醉,酒卒也。各卒其度量,不至于乱也。一曰酒溃也。--《说文》。；既醉而出,并受其福。--《诗·小雅·宾之初筵》；对饮酒醉。--唐·柳宗元《童区寄传》；醉里吴音相媚好。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》；沉醉不知归路。--宋·李清照《如梦令》；醉能同其乐,醒能述以文者。--宋·欧阳修《醉翁亭记》；苍颜白发,頺然乎其间者,太守醉也。；醉醇醲。--明·刘基《卖柑者言》
阻：⑵险要的地方：“马陵道狭，而旁多～隘，可伏兵”。⑶拦挡：～挡。～隔。～拦。～力。～挠。梗～。劝～。～击。～抑。～滞。～难。～塞。⑷艰难：道～且长。
贤：从臤从贝。贤，古文臤，臣为顺从的眼睛，又为能干的（右）手；后加上贝。本义：善良、劳累、多财。
群：形声。上君下羊，君声。君，取治理意；羊，取人人意。本义是指羊群、兽群，引申为人群、物群。；形声。从羊，君声。本义：兽，三成羣；人，君领人人成羣。；三个以上的禽兽相聚而成的集体“君”本义为“管事人”、“干事”，引申义为“地方主事人”；“羊”指某一地方的居民。“君”与“羊”联合起来表示“有君长的地方”、“有君长的人民团体”。本义：人民自治体。引申义：包括人、马、牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼等在内的一切动物集合体。说明：“群”字本义的解释者最容易犯的错误是把“群”看成是羊只组成的团体。犯这个错误具有代表性的字典是《汉语大字典》，其云：“群，三个以上的兽畜相聚而成的集体。”在“群”字解释中放出独特光芒的是《说文》，它说：“群，辈也。从羊，君声。”又说：“辈，若军发车，百辆为一辈。从车，非声。”这里，《说文》指出了关键所在：群本义是指人类团体，而非指兽类团体。
心醉：1、佩服，倾倒。《庄子·应帝王》：“列子见之而心醉，归以告壶子，曰：‘始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。’”《世说新语·赏誉上》“山公举阮咸为吏部郎”南朝梁刘孝标注引《名士传》曰：“太原郭奕见之心醉，不觉叹服。”《玉娇梨》第十九回：“他与小弟同寓一寺……其风流淹贯，真令人心醉。”2、心里陶醉。唐宋之问《送赵六贞固》诗：“目断南浦云，心醉东郊柳。”清黄景仁《摸鱼儿·雪夜和少云时同寓法源寺》词：“江乡风味，渐燕笋登盘，刀鱼上筯，忆著已心醉。”巴金《家》二一：“当时的快乐真令人心醉。”
戏寄崔评事表侄、苏五表弟、韦大少府诸侄（杜甫）
泥多仍径曲，心醉阻贤群。忍待江山丽，还披鲍谢文。高楼忆疏豁，秋兴坐氛氲。