天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
旋：旋,周旋,旌旗之指麾也。--《说文》；旋入雷渊。--《楚辞·招魂》。注旋,转也。；旋式正綦。--《史记·日者列传》。索隐旋,转也。；鲵旋之潘为渊。--《列子·黄帝》。注旋,谓盘旋也。；湍濑旋渊吕梁之深。--《淮南子·俶真》；水深则回。--《荀子·致士》。注回,旋流也。水深不湍峻则多旋流也。；周旋中规,折旋中矩。--《礼记·玉藻》；周旋序顺。--《国语·周语》。注周旋,容止也。；列星随旋,日月递炤。--《荀子·天论》
夔：1.古代传说中一种形状像龙而只有一足的动物。2.夔州，古地名，在今重庆奉节一带。
子：有多种意义和用法，还可用于古人表字，如孔子。
国：是汉语常用字，始见于商代。本义指疆域，地域。这个意思后来写作“域”。引申指地区，区域。又引申指分封的诸侯国。后泛指国家。也指国都。在现代，对于“国”的观念是：“国家是阶级压迫阶级的工具，是暴力的机器。”在古代把分封给诸候的封地叫“国”，把都城叫“国”；把地域也叫“方”或“国”。从字的源义来看，可以说，古代人民对于“国”的观念的形成，是比较晚的。
天旋：1、天体旋转。常用以形容气势雄伟或景象壮观。汉扬雄《羽猎赋》：“壁垒天旋，神抶电击。”唐杜甫《续得观书迎就当阳居止》诗：“天旋夔子峡，春近岳阳湖。”宋王安石《过刘贡甫》诗：“天旋日月不少留，称意人间寧易得。”2、比喻皇帝出巡。3、比喻巨大变动，常与“地转”连用。参见“天旋地转”。
夔子：1、春秋时夔国的国君。《春秋·僖公二十六年》：“秋，楚人灭夔，以夔子归。”唐杜甫《大历二年九月三十日》诗：“为客无时了，悲秋向夕终。瘴餘夔子国，霜薄楚王宫。”
子国：注释(1):人名。诗句:丘中有麦，彼留子国。彼留子国，将其来食。出自:《丘中有麻》诗经
续得观书，迎就当阳居止，正月中旬定出三峡（杜甫）
形骸用杖扶。天旋夔子国，春近岳阳湖。发日排南喜，伤神散北吁。飞鸣还接翅，行序密衔芦。俗薄江山好，时危草