早：会意。小篆字形,上面是日,下面是甲。甲的最早写法象十,指皮开裂,或东西破裂。早即天将破晓,太阳冲破黑暗而裂开涌出之意。本义早晨；早,晨也。--《说文》；晨初为早。--《诗·召南·小星》疏；是谓老服。--《老子》；早夜以思。--唐·韩愈《原毁》；早莺争暖树。--唐·白居易《钱塘湖春行》；早暮咈吾耳。--唐·柳宗元《柳河东集》；早出暮归。--《聊斋志异·促织》
泊：本义：停船靠岸。如：泊船、泊位（航运上指港区能停靠船泊的位置）、停泊。衍义：引申指“停留”。衍义：引申指“无依无靠”。衍义：引申指“安静”。
云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
物：属于常用字。本意是指杂色牛，引申指毛色、杂色，这些意义只见于上古。因杂色含有众多的意思，故引申为万事万物。另一意说，物本意指万物，引申指具体的物品，还特指自己意外的人、事、物，多指众人。
晦：形声。从日,每声。本义阴历每月的最后一天；晦,月尽也。--《说文》；三十日日月合宿,谓之晦。--《论衡·四讳》；陈不违晦。--《左传·成公十七年》；朝菌不知晦朔。--《庄子·逍遥游》；不知晦朔。--；戊申晦。--清·姚鼐《登泰山记》；又如晦望(农历每月末一日与十五日);晦景(晦日,晦节);晦日(农历每月最后的一天；夜;晚；晦淫惑疾。--《左传·昭公元年》
云物：1、云的色彩。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。”郑玄注：“物，色也。视日旁云气之色……郑司农云：以二至二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”《左传·僖公五年》：“公既视朔，遂登观臺以望，而书，礼也。凡分、至、启、闭；必书云物，为备故也。”杜预注：“云物，气色灾变也。”《新唐书·李元谅传》：“既会，元谅望云物曰：‘不祥，虏必有变！’传令约部伍出阵。”清刘大櫆《重修凤山台记》：“古之为臺者以书云物，后之为臺者以作观游。”2、云气、云彩。晋葛洪《抱朴子·知止》：“若夫善卷、巢、许、管、胡之徒，咸蹈云物以高騖，依龙凤以竦迹。”唐杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“思飘云物外，律中鬼神惊。”宋范成大《光相寺》诗：“云物为人布世界，日轮同我行虚空。”3、景物，景色。南朝齐谢朓《高松赋》：“尔乃青春受谢，云物含明，江皋緑草，曖然已平。”宋范成大《冬至日铜壶阁落成》诗：“故园云物知何似，试上东楼直北看。”夏曾佑《丙申之冬入天津洎己亥秋始得归将行赋此》：“从此归帆好云物，分明点点入新愁。”
铜官渚守风（渚在宁乡县）（杜甫）
春火更烧山。早泊云物晦，逆行波浪悭。飞来双白鹤，过去杳难攀。