卧：睡倒，躺或趴；把去壳的鸡蛋放到开水里煮：～个鸡子儿；寝室如：卧榻之侧，岂许他人酣睡（比喻自己的地盘不容许别人插足）。
病：形声。疒形丙声。本义上古时指重病；病,疾加也。--《说文》；疾病外内皆埽。--《仪礼·既夕礼》。注疾甚曰病。；坎为心病。--《易·说卦》；疾病而立之。--《左传·襄公十九年》；故得病寝衽,畏惧鬼至。--王充《论衡·订鬼》；与死人同病者,不可生也。--《韩非子·孤愤》；行年四十而有内热之病以死。--《庄子·达生》；又如病革(病势危急将死);病亟(病革；生理上或心理上不正常的状态；君之病在肌肤。--《韩非子·喻老》
江：形声。从水,工声。本义长江的专称；江,江水也。犊；江之永矣。--《诗·周南·汉广》；滔滔江汉。--《诗·小雅·四月》；江上几人在,天涯孤棹还。--温庭筠《送人东归》；江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。--杜甫《秋兴八首》
湖：形声。从水,胡声。本义陆地上聚积的大水体；湖泊,积水的大泊；湖,大陂也。--《说文》；扬州浸有五湖。浸,川泽所仰以灌溉也。--《周礼·职方》。按古言鸿隙大陂,言汪汪千顷陂,皆谓大池也。凡大泽蓄水,南方名曰湖。；江海陂湖园池。--《汉书·元帝纪》。注深水也。；战于五湖。--《国语·越语》
春：会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长;中间是屯字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;屯亦兼作声符。小篆字形,隶变以后,；除日之外,其他部分都看不出来了。本义春。四季的第一季；春,推也。从苃屯,从日,苃春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作苮。--《说文》；春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。--《尔雅·释天》；春者何,岁之始也。--《公羊传·隐公元年》；为此春酒。--《诗·豳风·七月》
复：形声。小篆字形，下面的意符“夊”，是甲骨文“止”字的变形，表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”的省形，有“腹满”义，在字中亦兼有表义作用。后来繁化，加义符“彳”,表示行走，现在又简化为“复”。本义：返回，回来。
生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
卧病：1、因病卧床。唐孟浩然《晚春卧病寄张八子容》诗：“南陌春将晚，北窗犹卧病。”宋李清照《＜金石录＞后序》：“至行在，病痁。七月末，书报卧病。”清袁枚《随园诗话》卷二：“而先生自劾罢都御史彭茶陵，直声震天下。后竟卧病不起，悲夫！”徐迟《哥德巴赫猜想·地质之光四》：“当他（李四光）在重庆卧病时，一天早晨忽然接到印度的萨尼教授来信。”
江湖：（名）泛指四方各地：走～|闯荡～|流落～。
复生：1、复活；再生。《孙子·火攻》：“亡国不可以復存，死者不可以復生。”唐牛僧孺《玄怪录·齐推女》：“且无涕泣，幸可復生。”《醒世恒言·灌园叟晚遇仙女》：“花一离枝，再不能上枝；枝一去干，再不能附干，如人死不可復生。”杜鹏程《在和平的日子里》第三章：“有战士为永不复生的战友流的眼泪。”2、谓恢复生者的吉常之礼。《礼记·三年问》：“三年之丧，二十五月而毕，哀痛未尽，思慕未忘；然而服以是断之者，岂不送死有已，復生有节也哉。”郑玄注：“復生，除丧反生者之事也。”3、再次产生。《史记·律书》：“气始於冬至，周而復生。”
酬郭十五受判官（杜甫）
才微岁老尚虚名，卧病江湖春复生。药裹关心诗总废，花枝照眼句还成。只同燕石能星陨，自得隋珠觉夜明。乔口橘洲风浪促