欲：从谷从欠。取慕液、虚受之意，同浴。感於物而动，性之欲也。欲而当於理，则为天理。欲而不当於理，则为人欲。欲求适可斯已矣，非欲之外有理也。古有欲字，无欲字，後人分别之，制欲字，殊乖古义也。今贪下作欲物也，亦是浅人增字所为。
别：会意。从冎,从刀。冎,《说文》剔人肉置其骨也。别的小篆形体,是一个表示用刀剔骨头的会意字。本义分解；别,分解也。--《说文》；桀之力,别觡伸钩。--《淮南子·主术训》；又如别割(分割);别产(分割家产;分家);别国(从一国分化而成的国家;现常指别的国家；分离;分开;分出；岷山导江,东别为沱。--《书·禹贡》；久之,颇晓其别蓍布卦意。--《汉书·张禹传》；有别券者几何家?--《管子·问》
俱：形声。从人,具声。本义走在一起,在一起；俱,皆也。--《说文》；而仪与之俱。--《战国策·齐策》。注偕也。；道可载而与之俱也。--《庄子·天运》；臣客屠者朱亥可与俱。--《史记·魏公子列传》；百余人俱。--《汉书·李广苏建传》；与李陵俱。；处与之俱。--《世说新语·自新》；使与书俱。--清·袁枚《黄生借书说》；等同；所谓后者应不俱也。--《素问·三部九侯论》。注犹同也。；伊尹、箕子才俱也,伊尹为相,箕子为奴。--《论衡》
为：多音字，一般表示做（作为），表示为某人做某事。有时也表示被动。
恸：极度悲哀；大哭。
哭：会意。甲骨文字形,从,表示号呼;中间象一人擗踊的样子。本义悲痛出声,声泪俱下；(有声有泪；哭,哀声也。--《说文》；哭声震天动地。--张博《五人墓碑记》；秦伯素服郊次,向师而哭。--《左传·僖公三十三年》；蹇叔之子与师,哭而送之。--《左传·僖公三十二年》；有妇人哭于墓者而哀。--《苛政猛于虎》
时：四时也。从日寺声。旹，古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时，是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时，伺也。此引申之义。如不能辰夜，远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间，年代、时期，当前的、现在的，季节等含义；又是法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一；另外，时还是一姓氏（青岛即墨、日照读)。
恸哭：1、非常哀伤的大哭。晋干宝《搜神记》卷十一：“彦见之，抱母慟哭，絶而復苏。”宋王安石《叹息行》：“官驱羣囚入市门，妻子慟哭白日昏。”清吴伟业《圆圆曲》：“慟哭六军俱縞素，衝冠一怒为红颜。”马烽西戎《吕梁英雄传》第十六回：“周丑孩一见父亲成了这般光景，一下扑过去伏在身上，放声恸哭起来。”
送南给事贬崖州（贾至）
朱崖云梦三千里，欲别俱为恸哭时。