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永夜不可度

2024-05-26 21:28:14

『永夜不可度』诗句汉字解释:

永:象形。小篆字形,象水流曲曲折折的样子。本义:水流长。;永,水长也。象水巠理之长。——《说文》江之永矣,不可方思。——《诗·周南·汉广》。毛传:“永,长。”(3)泛指长。兼指时间和空间

夜:形声。金文字形。从月,亦声。本义从天黑到天亮的时间;夜,舍也。天下休舍也。--《说文》;夜,暮也。--《广雅》;夜呼旦。--《周礼·鸡人》。注夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。;辛卯夜,恒星不见。--《左传·庄公七年》。疏;夜者自昏至旦之总名。;夜者阴。--《周髀算经》;夙兴夜寐,靡有朝矣。--《诗·卫风·氓》;昨夜见军帖。--《乐府诗集·木兰诗》;三日三夜。--《世说新语·自新》

不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。

可:从;从口。歌的古字,在神;前唱歌,(口),允、肯也。引申为能够、值得、适合。〈动〉;会意。从口,从;(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。;本义:唱2引申义:许可。;许可;同意;准许可字原形在甲骨文中可见(见于“河”字中),为人徒肩挑之形,与服劳役担土挑石有关。可字族(坷、哥、歌等)的基本含义都与服劳役有关。

度:从广从廿从又(右手),计算、测量。古者五度:分、寸、尺、丈、引谓之制。〈名〉;形声。从又,庶省声。“又”即手,古代多用手、臂等来测量长度。本义:计量长短的标准,尺码。;度,法制也。——《说文》。按,五度,分寸尺丈引也。度起于人手取法,故从又。运用最广泛的角度的单位。科学家们把赤道定为0°纬线,从赤道向两极各分为90°,赤道以南叫南纬,赤道以北叫北纬。

『永夜不可度』诗句词语解释:

永夜:1、长夜。《列子·杨朱》:“肆情於倾宫,纵欲於永夜。”明刘文炤《大悲寺逢僧谢监》诗:“如今头白何人问,风雨柴门永夜哀。”康有为《过昌平城》诗:“永夜驼铃传塞上,极天树影递关东。”2、谓人死长埋地下,犹如处于长夜之中。晋王恂《孝武帝哀策》:“违华宇之晣晣,即永夜之悠悠。”3、以喻漫长黑暗的社会环境。蒋光慈《哀中国·在黑夜里》:“我又想象我们现居的这一个世界,是一个黑暗沉沉,阴风惨厉的永夜。”

不可:1、不可以;不可能。《公羊传·文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。”三国魏嵇康《释私论》:“或谗言似信,不可谓有诚;激盗似忠,不可谓无私。”前蜀韦庄《章台夜思》诗:“乡书不可寄,秋雁又南迴。”沈从文《从文自传·我的家庭》:“爸爸十岁的时候,家中就为他请了个武术教师同老塾师,学习作将军所不可少的技术与学识。”2、不答应;不准许。《穀梁传·昭公三十一年》:“晋侯使荀櫟唁公於乾侯。唁公不得入於鲁也,曰:‘既为君言之矣,不可者意如也。’”范宁注:“言己已告鲁求纳君,唯意如不肯。”《史记·刺客列传》:“诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公,则大善矣;则不可,因而刺杀之。”宋陆游《老学庵笔记》卷四:“﹝大驾﹞幸明州时,吕相欲并从官听自便,高宗不可,乃止。”3、不轻易赞同或遵奉。宋无名氏《儒林公议》卷下:“臣窃谓仲淹秉朴忠之心,怀直谅之节……观其临事不可,言必忤上,竭忠奉国,夫岂私其身哉?”4、谓不符合,不称。元尚仲贤《柳毅传书·楔子》:“早是我受不过狠毒的儿夫气,更那堪不可公婆意!”5、犹不堪。宋苏轼《九日黄楼作》诗:“去年重阳不可説,南城夜半千謳发。水穿城下作雷鸣,泥满城头飞雨滑。”6、指缺点、过错。宋王安石《别少述》诗:“子今此去来何时,后有不可谁予规?”7、与“非”连用,“非……不可”,表示必须或一定。郭小川《昆仑行》诗三:“我却有个不解的难题,非问问他们不可。”

『永夜不可度』古诗词出处:

离居夜雨,奉寄李京兆(钱起)

永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明

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