六：五加一的和；人道以六制。--《管子·五行》；六日不詹。--《诗·小雅·采绿》；六主律。--《易·本命》；夫六中色也。--《国语·周语》；六王毕,四海一。--杜牧《阿房宫赋》；又如六礼(中国古代婚姻需备的六种礼节纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎);六味(指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六种滋味);六料(原指稻、黍、稷、粱、麦、菽六谷,后；为各种谷物的泛称);六儿(僮仆的泛称);六丁六甲(道教称供天帝役使的阴神为六丁,阳神为六甲);六街三市(泛称众多街市);六曹(指功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹；《易》
府：形声。从广,表示与房屋有关,付声。本义府库,府藏。古时国家收藏文书或财物的地方；府,文书藏也。--《说文》；开府库,出币帛。--《淮南子·时则》；在府言府。--《礼记·曲礼》；籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》；以问公卿,亦以为虚费府帑。--《汉书·匈奴传》；遇有水旱疾疫,则开仓廪悉府库以赈之。--清·洪亮吉《治平篇》
且：尚，还，表示进一层：既高～大。尚～。况～。2.表示暂时：苟～偷安。姑～。3.表示将要、将近：城～拔矣。年～九十。4.一面这样，一面那样：～走～说。5.表示经久：这双鞋～穿呢！6.文言发语词，用在句首，与“夫”相似：～说。7.姓。8.人名用字。
未：象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲。；相当于“没有”、“不曾”、“尚未”未是地支之一，通常当为地支的第八位，其前为午、其后为申。未月为农历六月，未时为二十四小时制的；3:00至；5:00，在方向上指西南偏南。五行里未代表土，阴阳学说里未为阴。未有滋味之意，因此亦指植物的果实成熟后具有滋味的状态。在后世，人们为了便于记忆，因此将每一地支顺序对应每一生肖，所以未与十二生肖的羊搭配。
盈：形声。字从皿，从夃，夃亦声。“夃”义为“连续添加”。“夃”与“皿”联合起来表示“往器皿中连续添加”。本义：盛满容器。说明：《说文》“盈，满器也”的“满”是动词，意为“连续盛水直到溢出为止”。
六府：1、古以水、火、金、木、土、穀为“六府”。《左传·文公七年》：“六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、穀，谓之六府。”《书·大禹谟》：“地平天成，六府三事允治，万世永赖。”孔颖达疏：“府者，藏财之处；六者，货财所聚，故称六府。”《魏书·高闾传》：“重光丽天，晨暉叠旦。六府孔修，三辰贞观。”宋王禹偁《拟封田千秋为富民侯制》：“是故朝有八政，货食为先；世修六府，土穀在列。”2、上古六种税官之总称。《礼记·曲礼下》：“天子之六府，曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。”郑玄注：“府，主藏六物之税者，此亦殷时制也。”《墨子·节葬下》：“五官六府。”孙诒让间诂：“六府，古籍无明文。《曲礼》‘六府’，郑君以为殷制，则非周法。《左传·文七年》、《大戴礼记·四代篇》并以水火金木土穀为六府，亦非官府。《汉书·食货志》説太公为周立九府圜法，颜注谓即《周官》大府、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币等官。若然，天子有九府，六府或亦诸侯制与？”清高其倬《蓟州新城》诗：“九门戒楼櫓，六府严关扃。”3、即六腑。《庄子·列御寇》：“穷有八极，达有三必，形有六府。”成玄英疏：“八极三必穷达，犹人身有六府也。”南朝宋何承天《雉子游原泽篇》诗：“冰炭结六府，忧虞缠胸襟。”宋梅尧臣《樊推官劝予止酒》诗：“每饮輙呕泄，安得六府和？”4、指身体的外形。《金瓶梅词话》第二九回：“这位娘子，三停平等，一生衣禄无亏，六府丰隆，晚岁荣华定取。”5、文昌宫之六星。《晋书·天文志上》：“文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集计天道。”6、古乐章名。《尚书大传》卷一下：“歌《大化》、《大训》、《六府》、《九原》，而夏道兴。”郑玄注：“四章皆歌禹之功。”
观村人牧山田（钱起）
六府且未盈，三农争务作。贫民乏井税，塉土皆垦凿。禾黍入寒云，茫茫半山郭。秋来积霖雨，霜降方