琼：比喻事物的美好。美玉：琼玉。琼莹。泛指美玉。
枝：主干上分出的茎条，通常是细长的从树主干或大枝上长出的细茎或者由植物芽苞长出的嫩茎或部分。古代指嫡长子以外的宗族子孙
应：一般表示该，当，如应该；也可以表示回答，如应答；作连词时可以表示随，即；也表示姓。
比：二人为从，反从为比，相背而北。相随而从，相对而比，相背而北，相转而化。〈动〉；会意。从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。它与“从”字同形,只是方向相反。《说文》:“二人为从,反从为比。”本义:并列;并排。；
净：从氵（，水）从争。即清洁。简体字的”净“为从冫从争，其中从冫为无义简化。〈名〉；(形声。从水,争声。本义:春秋时鲁国北城门“争门”的护城河)。；净,鲁北城门池也。——《说文》。按,北城之门曰净门,当因池水名净而命也。公羊传所谓鹿门、争门、吏门,盖以争为之。(3)京剧中的一类角色。如:生旦净末;净角(净脚。戏剧角色之一,一般扮演性格刚烈粗鲁或奸险的人物,俗称“花脸”)干净，而净角都是大花脸，看起来很不干净，不干净的反面就是干净，因而名“净”。俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。为以主唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的二花脸，有胆识、计谋的，例如曹操。（4）方言。（5）姓氏，人口主要分布在陕西省宝鸡市岐山县雍川镇麦禾营村原子头自然村，在青海等地也有少量分布。
琼枝：1、传说中的玉树。《楚辞·离骚》：“溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。”洪兴祖补注：“琼，玉之美者。《传》曰：南方有鸟，其名为凤；天为生树，名曰琼枝。高百二十仞，大三十围，以琳琅为实。”明杨慎《艺林伐山·琼枝旃檀》：“佛经云：琼枝寸寸是玉，旃檀片片皆香，比之圣贤，欲无德不备；喻之诗文，欲无字不二也。”2、喻嘉树美卉。唐王涯《望禁门松雪》诗：“金闕晴光照，琼枝瑞色封。”金元好问《同漕司诸人赋红梨花》诗之二：“琼枝玉蘂静年芳，知是何人与点粧。”明沉璟《义侠记·取威》：“看琼枝玉树，偏将冻蕊争开。”冰心《庄鸿的姊姊》：“他便走到窗下，掀起窗帘看了一看，回头笑说：‘是不是庭院里的玉树琼枝？’”3、喻贤才。唐李德裕《访韦楚老不遇》诗：“今来招隐逸，恨不见琼枝。”明高启《北郭秋夜喜徐幼文远来兼送南游》诗：“琼枝何以先旧色，客路风尘亦劳矣。”4、喻皇族子孙。唐萧颖士《为扬州李长史贺立太子表》：“琼枝挺秀，玉叶资神。”5、喻美女。唐韦应物《鼋头山神女歌》：“皓雪琼枝殊异色，北方絶代徒倾国。”宋秦观《虞美人》词：“琼枝玉树频相见，只是离人远。”清袁枚《随园诗话补遗》卷三引张诒庭《无题》诗：“珍重瀛壶无限好，文鸞端合占琼枝。”6、喻灯烛。明刘基《正月十五夜灯火大开作》诗：“夜寒衾冷漏声迟，卧看琼枝绽金粟。”7、木棉树的别名。清厉荃《事物异名录·树木·棉》：“木棉，一名琼枝。”
省中对雪寄元判官、拾遗昆季（一作寄谢舍人昆季）（钱起）
飞来锦帐前。琼枝应比净，鹤发敢争先。散影成花月，流光透竹烟。今朝谢家兴，几处郢歌传。