行：象形。本义道路；行,道也。--《说文》；行有死人。--《诗·小雅·小弁》；遵彼微行。--《诗·豳风·七月》；又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路；直排为行,横排为列；左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》；凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》；奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》；军队编制,二十五人为一行；郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》；队伍,军队；陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》
李：形声。从木,子声。本义李树；。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃；李,李果也。--《说文》；北山有李。--《诗·小雅·南山有台》；又如李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园；华如桃李。--《诗·召南·何彼秡矣》；(李李花；报之以李。--《诗·大雅·抑》；(李李子；丘中有李。--《诗·王风·丘中有麻》；(李李园；狱官。通理；皋陶为李。--《管子·法法》
迷：解释：；分辨不清；失去判断能力：迷失、迷惑、迷惘、迷路、昏迷。2对某人或某事特别喜爱：迷恋、沉迷、痴迷。；3.极为喜爱某事的人：财迷、戏迷、球迷、影迷、彩迷、星迷。④使看不清；使迷惑：迷宫、迷彩服、财迷心窍。⑤使失去判断力：迷魂、迷惑、迷人。
方：象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行。；并船也。象两舟省、緫头形。凡方之属皆从方。四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正～形，长～形。
久：该字的主要字义是指时间长，如：久远；也指时间的长短，如：住多久？
行李：1、使者。《左传·僖公三十年》：“行李之往来，共其乏困。”杜预注：“行李，使人。”《北史·贺兰祥传》：“既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。”明刘基《春秋明经·卫人立晋》：“奈之何讨贼之后，遽尔相率自置其君，而不使一介行李告于天子，视周室如无人焉。”清郝懿行《证俗文》卷六：“古者行人谓之‘行李’，本当作‘行理’，理，治也。作‘李’者，古字假借通用。”参见“行理”。2、出使。《魏书·宗钦传》：“顷因行李，承足下高问，延佇之劳，为日久矣。”宋叶适《送戴料院》诗：“世路岂云极，念子行李频。”《明史·刘宗周传》：“贵州巡按苏琰以行李被訐於监司。”3、唐时称官府导从人员。《旧唐书·温造传》：“臣闻元和、长庆中，中丞行李，不过半坊，今乃远至两坊，谓之‘笼街喝道’，但以崇高自大，不思僭拟之嫌，若不纠绳，实亏彝典。”五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“薛（薛逢）监晚年厄於宦途，尝策羸赴朝，值新进士榜下，缀行而出。时进士团所由辈数十人，见逢行李萧条，前导曰：‘迴避新郎君！’逢囅然。”宋孙光宪《北梦琐言》卷四：“青城县弥勒会妖人……乃伪作陈僕射行李，云山东盗起，车驾必谋幸蜀，先以陈公走马赴任。”4、行旅。亦指行旅的人。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“追思往日兮行李难，六拍悲来兮欲罢弹。”唐杜甫《赠苏四徯》诗：“别离已五年，尚在行李中。”元傅若金《送张秀才北上时将赴海》诗：“身逐征帆赴海涯，道逢行李问京华。”惕微《光复汤邑小史》：“舟行两日，遂抵兰溪，行李往还，此为通道。”5、引申为行程、行踪。《古尊宿语录·佛眼普说语录》：“到者里须是行李正当，日久月深，淹浸得熟，便会去。”唐杜牧《闻范秀才自蜀游江湖》诗：“归时慎行李，莫到石城西。”6、出行所带的东西。明冯惟敏《南锁南枝·盹妓》曲：“半夜三更路儿又蹺蹊，东倒西欹顾不的行李。”朱自清《背影》：“我买票，他忙着照看行李。”7、比喻负担。柳青《创业史》第二部第十章：“当初建社的开头，我看得没这么清楚，我光看见革命，没看见复杂，增福同志，咱俩的行李可不轻啊！”
迷方：1、迷失方向。南朝宋鲍照《拟古》诗之一：“南国有儒生，迷方独沦误。”黄节补注：“胡枕泉曰：‘方，犹道也。’……此言迷道独沉沦谬误也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·哀吊》：“虽有通才，迷方告控。”周振甫注：“唐写本‘告’作‘失’。迷失方向，失去控制。”唐韩愈《秋怀诗》之六：“丧怀若迷方，浮念剧含梗。”《旧五代史·世袭传二·钱元瓘》：“白昼如雾，吴师迷方，遂败之。”2、佛教语。指令人迷惑的境界；迷津。唐李白《秋日登扬州西灵塔》诗：“玉毫如可见，于此照迷方。”唐皎然《晚春寻桃源观》诗：“全觉此身离俗境，玄机亦可照迷方。”明梅鼎祚《玉合记·缘合》：“小妮唤名慧月，生来有些劣撇，替人指点迷方，自己积成寃孽。”
登复州南楼（钱起）
归思日边花。行李迷方久，归期涉岁赊。故人云路隔，何处寄瑶华。