不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
望：出亡在外，望其还也。象形兼会意。甲骨文字形：象侧身之人立于土堆之上，竖目，瞳子突出，有登高远看之意。隶定字形从亡从月从王，“亡”指朔日无月；“月”指朔日之外的所有月相，从娥眉月、上下弦月到圆月；“王”意为“最大者”、“王者”。“亡”、“月”、“王”联合起来表示“从初一到月底之间的所有月相的最大者”、“月相之王”。本义：最大月相（月圆）。引申义：期盼月圆。转义：远看。人类期盼月圆是出于古老的崇尚光明心理。圆月是所有月相中发光面积最大的一种。传说天地开辟之时有“日月合璧”天象，这是指圆月与太阳重轮，阴阳相合，化生万物。
旧：形声。甲骨文字形,上面是萑,鸱鸟类;下面是臼,作声符。本义鸟名；鸺鷙,即猫头鹰；故交,老交情；待之若旧。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》；与之有旧。--清·全祖望《梅花岭记》；与相国有旧。--清·周容《芋老人传》；又如怀旧;有旧;念旧;亲戚故旧;旧雨；原有的典章制度；不必循旧。--《淮南子·泛论》；又如复旧;照旧；指世族；通丘。丘冢,坟墓；越王不隳旧冢。--《说苑·尊贤》
山：象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分；山,土有石而高。--《说文》；山,土之聚也。--《国语·周语》；山人取之。--《左传·昭公四年》；夏后代山。--《礼记·明堂位》；太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》；如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》；生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》；为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》；山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》
薇：（1）〔紫～〕a.落叶小乔木。开紫红色或白色花，结球形蒴果。供观赏；b.这种植物的花。均通称“满堂红”。（2）多年生草本植物，结荚果，中有种子五六粒，可食。嫩茎和叶可做蔬菜。通称“巢菜”、“大巢菜”、“野豌豆”。
不望：1、不料。金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“因此上夫人把亲许，不望你中间説他方言语。”2、不希望。元乔吉《扬州梦》第四折：“则待谈笑平生，不望白马红缨。”
旧山：1、故乡；故居。《文选·谢灵运＜过始宁墅＞诗》：“剖竹守沧海，枉帆过旧山。”吕延济注：“谓枉曲船帆，来过旧居。”唐高适《封丘作》诗：“梦想旧山安在哉？为衔君命且迟迴。”唐贾岛《寄宋州田中丞》诗：“旧山期已久，门掩数畦蔬。”2、旧茔。北齐颜之推《颜氏家训·终制》：“先君先夫人皆未还建鄴旧山，旅葬江陵东郭。”按，《汉书·地理志下》“非独为奉山园”颜师古注引如淳曰：“《黄图》谓陵冢为山。”
新昌里言怀（钱起）
虽看北堂草，不望旧山薇。花月霁来好，云泉堪梦归。如何建章漏，催著早朝衣。