别：会意。从冎,从刀。冎,《说文》剔人肉置其骨也。别的小篆形体,是一个表示用刀剔骨头的会意字。本义分解；别,分解也。--《说文》；桀之力,别觡伸钩。--《淮南子·主术训》；又如别割(分割);别产(分割家产;分家);别国(从一国分化而成的国家;现常指别的国家；分离;分开;分出；岷山导江,东别为沱。--《书·禹贡》；久之,颇晓其别蓍布卦意。--《汉书·张禹传》；有别券者几何家?--《管子·问》
思：从囟从心。容也。自囟至心如丝相贯不绝也。是有心与囟同时作用的“信息处理”方式。皃曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思心曰容，谓五者之德。汉字的释义为思想、思念、考虑、动脑筋等等。法国雕塑家罗丹以一座人的头颅构思成为雕塑艺术，名为《思》。
乱：从双手上下分别爪丝，从乙。训乱为治。乱，本训不治。不治则欲其治，故其字从乙。乙以治之，谓诎者乱之也。；会意。金文字形,象上下两手在整理架子上散乱的丝。是“乱”的本字。本义:理丝。；没有秩序：乱套。紊乱。凌乱。社会动荡，战争，武装骚扰：乱世。政乱。平乱。乱邦不居。混淆：乱伦。败常乱俗。任意随便：乱吃。乱跑。男女关系不正当：淫乱。横渡：乱流。治理：乱臣。古代乐曲的最后一章或辞赋末尾总括全篇要旨的部分：乱曰。20；4年；2月，在新加坡“字述一年”年度汉字投选中，有最多当地读者选择以“乱”字总结20；4年。
无：《说文解字》：无，亡也。从亡，无声。奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。本义消失。 后为动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词：失去，缺乏，没有。副词：不，不要。
绪：《说文》曰“绪，丝端也”。端即头，绪即丝线的头。用语如头绪，绪论。凡茧滚沸时，以竹签拨动水面丝绪。――《天工开物》。
别思：1、离别的思念。唐张籍《送从弟濛赴饶州》诗：“京城南去邓阳远，风月悠悠别思劳。”唐高蟾《归思》诗：“紫府归期断，芳洲别思迢。”
无绪：1、没有头绪；没有线索。唐李白《赠刘都使》诗：“所求竟无绪，裘马欲摧藏。”清钱澄之《梅花诗》：“春信眇无绪，荒烟空满林。”2、没有情绪。宋柳永《雨霖铃》词：“都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。”明薛蕙《送周子贤按贵州》诗：“送远多无绪，忧时且不堪。”清纳兰性德《浣溪沙》词：“一半残阳下小楼，朱帘斜控软金钩。倚阑无绪不能愁。”3、詈词。犹无道，无理。《醒世姻缘传》第三回：“晁大舍这个浑帐无绪官人，不説你家里有一块大大的磁石，那针自然吸引得拢来；却説：‘杨古月真真合咱相厚，不惮奔驰，必定要来自己亲看。’”
送员外侍御入朝（钱起）
别思乱无绪，妖氛犹未清。含香五夜客，持赋十年兄。霜拂金波树，星回玉斗城。自怜江上鹤，垂翅羡