戴：有如下解释：增益；加在头上或用头顶着；插上、架上或套上；尊奉，推崇，拥护；古国名；姓。
胜：本义：在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的。 衍义：引申指“超过，占优势”。衍义：引申指“优美的”。
鸣：基础释义；鸟兽或昆虫叫：～啭。～唱。～叫。～禽。鸟～。；发出声音，使发出声音：～响。～奏。孤掌难～。；声明，发表意见、情感：～谢。～冤。百家争～。；闻名，著称：“以文～江东”。
条：字意有多种，泛称条形的东西。“条”有很多词性，可作为量词，形容词，副词，动词。但以作量词使用时居多。
枚：从木从攴*，木，枝干也；攴，轻轻拍打的戒尺。枚，拔宫中树——《五行志》。监督、执杖王权的器具。衔枚氏掌司嚣。——《周礼·秋官》干也，可为杖。——《说文》；枚，条也。——《广雅》。施于条枚。——《诗·大雅·旱麓》遵彼汝坟，伐其条枚。——《诗·周南·汝坟》⊕马鞭还于东门中，以枚数阖。——《左传·襄公十八年》古代行军时，士卒口衔用以防止喧哗的器具，形如筷子军士衔枚，夜登芒山，未明击之。——《北史》⊕门钉。如：枚数（门钉数）⊕姓⊕相当于“个”，“支”，“件”等六枚都使升空法，云端里面各翻腾。——《西游记》；一枚铜钱⊕一一；逐个。如：枚卜（一一占卜）；枚列（一一列举）；枚别（一一分辨）；枚进（一一进献）；枚数，枚举（一一列举）
戴胜：1、戴玉琢之华胜。为古神话人物西王母的服饰。《山海经·西山经》：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬髮戴胜。”郭璞注：“胜，玉胜也。”郝懿行笺疏：“郭云‘玉胜’者，盖以玉为华胜也。”汉司马相如《大人赋》：“覩西王母，暠然白首戴胜而穴处兮。”2、借指西王母。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“戴胜愸其既欢兮，又誚余之行迟。”李善注：“戴胜，谓西王母也。”3、亦作“戴鵀”、“戴任”、“戴絍”。鸟名。状似雀，头有冠，五色如方胜，故称。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞鳲鳩拂其羽，戴胜降于桑。”《尔雅·释鸟》：“戴鵀。”郭璞注：“鵀即头上胜，今亦呼为戴胜。”《吕氏春秋·季春》：“戴任降于桑。”高诱注：“戴任，戴胜。”《淮南子·时则训》：“鸣鳩奋其翼，戴鵀降於桑。”《孝经援神契》：“戴絍下，蚕始生。”唐王建《戴胜词》：“可怜白鷺满緑池，不如戴胜知天时。”清徐永宣《缲丝行》：“戴胜飞鸣茧早成，繰车索索丝皓皓。”4、网络释义1、使用场景：逗笑、网络调侃。
鸣条：1、风吹树枝发声。《古文苑》卷十一引汉董仲舒《雨雹对》：“太平之世，则风不鸣条，开甲散萌而已。”晋成公绥《啸赋》：“动商则秋霖春降，奏角则谷风鸣条。”宋梅尧臣《和人喜雨》：“夕风不鸣条，甘润忽周普。”鲁迅《集外集拾遗补编·＜惜花四律＞之二》：“微风欲来勤插棘，熏风有意不鸣条。”2、指随风动摇发声的树枝。三国魏曹植《橘赋》：“颺鸣条以流响，希越鸟之来栖。”晋陆机《猛虎行》：“崇云临岸骇，鸣条随风吟。”3、古地名。在今山西运城安邑镇北，相传商汤伐夏桀战于此地。又名高侯原。《书·汤誓序》：“伊尹相汤伐桀，升自陑，遂与桀战于鸣条之野，作《汤誓》。”孔传：“地在安邑之西。”三国魏曹丕《秋胡行》之一：“鸣条之役，万举必全。”
条枚：1、喻大宗与旁支。《诗·周南·汝坟》：“遵彼汝坟，伐其条枚。”朱熹集传：“枝曰条，榦曰枚。”唐钱起《南溪春耕》诗：“荷蓑趣南逕，戴胜鸣条枚。”宋葛立方《满庭芳·探梅》词：“见琼英一点，小占条枚。”清赵翼《落皮树》诗：“凌霄抽条枚，浥露透槎枿。”郭沫若《苏联游记·乌兹别克纪行》：“隙地多种水扬，目的在伐取其条枚，以为葡萄支柱。”
南溪春耕（钱起）
荷蓑趣南径，戴胜鸣条枚。溪雨有馀润，土膏宁厌开。沟塍落花尽，耒耜度云回。谁道耦耕倦，仍兼胜赏催。日长农